1 . 目前世界上已知最早的农业，出现于公元前9500年的西亚黎凡特地区。很多学者据此推定，农业起源于西亚，世界其他地区农业都受到西亚影响。下列论据中，可以用来质疑这一观点的是（     ）

A．古希腊人将葡萄加工成葡萄酒	B．西非班图人驯养了牛
C．西汉引入了西域良种“汗血马”	D．美洲玛雅人种植玉米

2 . 公元前4世纪晚期以来，印度的耆那教和佛教在一定程度上受到了希腊哲学的启发；希腊的数学和科学也为印度的数学和科学产生影响，这说明（     ）

A．亚历山大远征的影响	B．印度与希腊文化的源流相同
C．古代丝绸之路的推动	D．世界各国认可希腊文化价值

3 . 约5000年前，中亚的大麦、小麦、山羊、绵羊、黄牛等通过环天山地区的山间谷地及河流，进入吐鲁番盆地，继而沿河西走廊，再至中原乃至长江流域。中国北方的小米在距今4500年前传到中亚，大约3500年前传到东欧。材料反映的本质是（     ）

A．中国古代文明对中亚、北亚乃至东欧的农业影响深远

B．中亚与北亚文化对中国古代文明的发展有重要贡献

C．丝绸之路是亚欧文明交流的唯一通道

D．古代东西方文明间存在双向交往交流

5 . 公元前3—4世纪，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆；托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献。托勒密王朝的这些措施（     ）

A．推动了世界文化多样性发展	B．导致了埃及本土文化几近中断
C．促进了希腊文化中心的转移	D．加快了文明多元发展格局形成

6 . 公元前8世纪左右地中海地区形成了一个文明交流共同体，如表为该地区经济状况，这反映出当时（）

地区	经济活动
大多数地区	以本地农业为主要的经济活动形式
古希腊	本地农业仍然是主要的社会与经济基础，城邦的社会与政治力量的主体是自由农民
古代埃及	农业的地位和重要性也远远高于商业活动。商业活动主要是为了获取原料和一些贵重物品

A．农业技术的发展较快	B．社会阶级分化的进程加快
C．工商业发展面临困境	D．区域文明交流的规模有限

7 . 亚历山大里亚是希腊化时代托勒密埃及兴起的一座城市，整个城市由雅典请来的希腊建筑师设计，修建了图书馆、希腊神庙、竞技场、体育场等设施。亚历山大里亚的兴起（     ）

A．开创了古代埃及早期的城市文明	B．把希腊城邦政治移植到了埃及
C．打断了古代埃及文明的历史进程	D．扩大了希腊文化在北非的影响

8 . 两河流域苏美尔文明时期，艺术造像中的神一般都戴着有多达七副牛角的帽子（图1）。印度河流域的哈拉帕文化时期，牛带有某种特定意义，并广泛出现在印度河印章（图2）上。据此可知两地有（       ）

       图1苏美尔神像                           图2印度河印章

A．相同的语言文字

B．相似的文化元素

C．相同的文化源头

D．发达的牛耕技术

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   大流士一世统治时期(前 522一前 486 年)，波斯帝国几经扩张，成为历史上第一个地跨亚非欧三洲的大帝国。大流士一世把波斯帝国划分为 23 个行省，每个行省相当于一个被征服的独立国家或民族。各行省在保障中央的主权和国家统一的前提下，享有较多的自治权，这些被征服地区“都保留着它们自己的特性、风俗和法律。有些邦国甚至有它们自己的国王；同时每一国都有它的明显的语言文字、军备、生活方式和风俗礼制”。大流士还进行过法典的编纂工作，制定了全国统一的法典，《贝希斯敦铭文》(大流士一世统治时期的石刻，以古波斯文、新埃兰文和巴比伦文三种文字写就)中多次提到“国王的法律”

——摘编自亓佩成《去代西亚文明》等

材料二   秦始皇废诸侯，立郡县，郡下设县，郡守与县令由皇帝直接任命。县以下设乡、里和亭。秦朝还将人民改称为“黔首”。在政治空前统一的情况下，始皇帝启动了致力于“书同文”的文字整合提升工程，将书体各异的文字校正、规范为小篆，并推出规范文本，颁行全国，同时废除其他异体字。秦统一后，还以商鞅变法以来的秦律为基础，参照六国律，“明法度，定律令”，缘法而治，朝廷希望用律法统一人们的思想，使“万民皆知所避就”。

——摘编自白寿彝《中国通史》等

(1)根据材料一二比较大流士一世与秦始皇在巩固疆域辽阔的大帝国方面的异同。
(2)根据材料一二并结合所学知识，简析古代世界大帝国建立和巩固的意义。

10 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   本土文明的生长，加上包括印欧人在内的民族大迁徙的外来刺激，促进了欧亚大陆古代文明的发展与变革……最早的东西方文明互动，部分发轫于印欧人特别是吐火罗人的民族大迁徙。印欧人拖家带口，坐着当时最先进的兵车（战车）兵分数路，在长达千年的时间里分批完成迁徙。到公元前500年，从印度河流域到不列颠岛，整个西欧亚大陆都被带入青铜与铁器时代。

——摘编自张国刚《人类的童年与文明的边疆》

材料二   距今4000年前后，西亚传来的小麦在黄河流域日渐推广，粟、黍、小麦等逐渐成为中原腹地的主要粮食……农业和水源为安居乐业和社会稳定提供了基本保障，进而也为文明的起源、形成与发展奠定了物质基础。“手中有粮，心中不慌”……这是一万年黄河文化史和五千多年中华文明史逐渐形成的基本认识。夏商周以来，黄河流域形成了稳定的以农为本的社会，塑造了人民坚韧耐劳的气质，涵养了人民安土重迁的心态，造就了人民爱好和平的观念。

——摘编自侯卫东《黄河文化：成就中华文明赓续不辍》

有学者认为，新石器时代以来中国的发展使农村居民安土重迁，而战争、掠夺和占领使印欧民族治下的欧洲社会具有强大的进取心和积极性。根据材料一、二并结合所学知识，概括古代印欧人和中国人对文化交往的不同态度，并评述该学者的观点。（要求：赞成该观点或另有观点均可，并阐述理由）