材料 地中海位于欧、亚、非三洲之间，多种文化在这里交汇，又在这里分流。地中海文明是古代东西方文明的延伸、扩展与提升，是前后相续的两个发展阶梯，而不是两个相互平行的系统。长期影响欧洲的基督教文化发端于地中海，伊斯兰文化也以此为渊薮，印度文化不断受到波及，远离地中海的中国也受这一“文化强极”的影响。地中海是世界文化的漩涡，很难把它界定为“东”或“西”。
——摘编自史继忠《地中海-世界文化的漩涡》
根据材料，围绕“地中海地区的文化”，任选角度提炼一个观点，并结合世界古代史的相关知识，加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密）| A．农耕社会发展的需求 | B．人口数量的急剧膨胀 |
| C．神权政治的快速发展 | D．国家机器的普遍建立 |
| A．文明在传承中不断发展与创新 | B．字母文字是世界文化发展的方向 |
| C．腓尼基人对世界文明贡献最大 | D．字母文字比象形文字更具有优势 |
| A．引发了大规模的民族迁徙 | B．加强了东西方文明交流 |
| C．促进世界各地的联系增强 | D．维护了帝国的长治久安 |
| A．人类早期文明的心理认同 | B．民族交融助推了古埃及文明传播 |
| C．古代埃及文明的深远影响 | D．大河文明以古埃及文明最具特色 |
| A．贵霜帝国铸币技术世界领先 | B．钱币兼具经济政治多种功能 |
| C．中亚地区商业贸易领域广泛 | D．民族迁移促进经济文化交流 |
| A．世界古代文明的多样性 | B．世界文明交流的广泛性 |
| C．古代亚欧文明的丰富性 | D．四大文明古国的悠久性 |
| A．尼罗河流域的政治生态 | B．两河流域文明中王权专制的特点 |
| C．封建王权的加强和扩展 | D．两河流域地区王权与神权相结合 |
| 注：该文物出土于埃塞俄比亚境内的阿杜里斯（阿克苏姆王国时期的重要港口）地区古迪特石碑墓中，此器皿的刻面被认为与罗马帝国东部边境生产的玻璃器皿相似。 |
| A．罗马帝国势力范围已到达东非地区 | B．玻璃器皿在古代非洲已被普遍使用 |
| C．阿克苏姆王国的玻璃制造技术发达 | D．阿克苏姆王国与罗马可能存在往来 |
材料一 史料一 棉花最早的文字记载来自古希腊历史学家希罗多德。他记述了公元前500年左右印度河流域种棉花的情景：“那里还有一种长在野生树上的毛，这种毛比羊身上的毛还要美丽，质量还要好。印度人穿的衣服便是从这种树上得来的。”
史料二 在秘鲁，考古学家发掘出公元前2400多年前的棉织渔网。
史料三 考古学家在距今4000年前的埃及法老墓中发现了罕见的盛有棉籽的器皿，以及木乃伊身上缠绕的棉布彩带。
材料二 早在1000年前，亚洲、非洲和美洲的棉花织造业就已经是全球最大的织造业。在19世纪以前，亚洲一直是全球棉花产业的中心。
公元950年，在阿拉伯帝国统治下的欧洲，塞维利亚、科尔多瓦、格拉纳达、巴塞罗那和意大利诸城有了棉纺织业。
12世纪末，意大利北部开始形成一个重要的棉花产业中心。15世纪，德意志南部也出现了棉花产业。
18世纪初期，在发展棉纺织工业的过程中，英国人开展大量的间谍行动，窃取印度高超的生产技术。
公元1200—1800年，棉纺织品的制造和消费在世界各地稳步扩大：从中国、日本再到欧洲、北美，棉纺织品成为主要纺织品。
19世纪，法国最主要的贸易商品属棉纺织类；1860年，原棉贸易占美国所有出口货物的60%；同时期，印度、埃及、巴西等同样依赖以棉花为主的种植园经济。
——以上材料均摘编自【美】斯文·贝克特《棉花帝国》等
(1)根据材料一的三则史料探究棉纺织业的历史，分别指出其史料价值并作出合理推断。(2)根据材料二并结合所学知识，围绕棉纺织业的历史写一篇小论文。（要求：标题自拟，史论结合，表述清晰）。
