1 . 阿伊·哈努姆遗址是中亚希腊-大夏王国城市遗址。在遗址中城市有卫城，有希腊城市中最基本的建筑：体育馆、剧场。柱廊式的宫殿建筑群，以科林斯式为主的希腊式柱头，希腊式钱币，希腊语的纸草文献，陶制的希腊喜剧人物面具的出水口等。这主要反映了（   ）

A．古代东西方文明呈现开放性	B．亚历山大帝国被东方文明征服
C．不同地区间文明的交融互鉴	D．区域间文明具有多元化的特征

2 . 亚历山大城始建于公元前332年，是按其奠基人亚历山大大帝命名的，作为当时马其顿帝国埃及行省的总督所在地。之后，亚历山大城成为托勒密埃及王国的首都，并很快就成为古希腊文化中影响较大的城市。由此可以推测出
①希腊文化中心东移 ②战争客观上造成不同文化碰撞与交锋
③埃及文化深受西亚文化的影响 ④北非文化被希腊文化所取代

A．①②

B．③④

C．①④

D．②④

3 . 开罗埃及博物馆保存了一尊男性石像。该雕像出土于埃及卡纳克地区，其头部为希腊式样， 但站立姿势和衣服却是埃及式样。该雕像（     ）

A．是埃及文化领先世界的最佳证明

B．体现了古代战争对埃及文化的破坏

C．是研究东西文化交融的一手史料

D．是研究塞琉古王国文化的原始资料

5 . 阅读《罗马帝国与汉朝交往的主要路线示意图》，判断下列说法正确的是

A．罗马帝国和汉朝已经建立了频繁的官方交往关系

B．路上丝绸之路和海上丝绸之路是中西交往的重要通道

C．罗马帝国与汉朝的交往仅限于贸易范围

D．甘英出使大秦（罗马帝国）首先沟通中西交往之路

7 . 亚历山大曾发行过一系列带有希腊神祇（如图1所示的“宙斯”）的纪念币，其继承者们也模仿打造了大量的相似钱币，这些钱币在中亚与印度流传，直接或间接地唤起人们对希腊征服者亚历山大大帝的回忆。据此可知，亚历山大帝国（     ）

A．推广了希腊文化	B．传播了基督教义
C．促进了贸易繁荣	D．宣扬了君权神授

8 . 公元前3千纪，西亚地区腓尼基人从埃及输入亚麻、从塞浦路斯输入铜、从小亚细亚进口锡和铁，而自己则输出象牙制品、青铜或银制品、玻璃制品、雪松以及用紫红色染料染过的纺织品等。由此可知（     ）

A．商业贸易引发社会分工	B．古代腓尼基人的工商业经济发达
C．商品出现了世界性流动	D．古代小亚细亚率先掌握冶铁技术

9 . 在布托地区（位于尼罗河三角洲）的史前考古层，考古学家发现了两件极具价值的考古文物，一个是泥钉，另一个是抛光的圆锥体，它们都与埃及史前考古层的其他文物和建筑风格迥异。尤其是抛光的圆锥体，很像两河流域乌鲁克时期装饰神庙门脸的手工制品。这表明（     ）

A．不同文明区域间有一定交流	B．世界早期文明逐渐走向联合
C．两河流域文明早于埃及文明	D．两河流域的手工业世界领先

10 . 亚历山大里亚对后世文化影响最大的，是它的博物院和图书馆，二者被誉为西方最早的博物院和图书馆。亚历山大里亚的博物院最初为缪斯神庙，始建于公元前3世纪，是托勒密专门为了保存文化珍品而建立的。后来托勒密受亚里士多德的影响，倡导学术研究，将其扩建为学术研究中心，类似于现代的科学院和大学。博物院设立四个部门：文学、数学、天文医学。材料说明托勒密时代的亚历山大里亚（     ）

A．埃及神和希腊神的神庙同时并存

B．布局呈现出典型的希腊城市风格

C．文化传承和保护得到统治者重视

D．近代自然科学取得突破性的成就