A.贵族与平民趋于平等 | B.理性原则获得了普遍认同 |
C.社会转型的趋势明显 | D.宗教改革促进了思想觉醒 |
A.教育朝着精英化方向发展 | B.王权加强促进教育的变革 |
C.近代科学知识得到社会重视 | D.城市教育的世俗化趋势明显 |
A.表明了封君封臣之间的关系 | B.概括了西欧封建庄园的特征 |
C.呈现了王权逐步加强的趋势 | D.说明了城市自治产生的前提 |
A.推行“大化改新” | B.出现“封君封臣” |
C.建立“幕藩体制” | D.实行“闭关锁国” |
A.庄园组织的严密 | B.封君封臣制度瓦解 |
C.商品经济的发展 | D.城市自治权的获取 |
A.王权在逐步强化 | B.工商业经济复兴 |
C.市民意识高度发展 | D.城市自治普遍实现 |
年份 | 1444年 | 1451年 | 1460年 | 1470年 | 1475年 | 1481年 |
重量(克) | 1.06 | 1.01 | 0.96 | 0.93 | 0.77 | 0.75 |
A.控制商路国内通货膨胀严重 | B.受到新航路开辟的剧烈冲击 |
C.连年扩张导致国力持续消耗 | D.攻占君士坦丁堡的军事消耗 |
A.建立了基辅罗斯 | B.开始反抗蒙古贵族统治 |
C.废除了农奴制度 | D.巩固和强化了中央集权 |
材料一 学者朱孝远说,欧洲中世纪带有浓厚的基督教信仰色彩。在“信仰时代”,天主教会非常强大,追求统治世界。中世纪欧洲的制度,其实就是把放大的个人(希腊)放小一点,把放大的国家(罗马)也放小一点,但把部落的习惯、家族血缘的习俗放大了,变成了一种政治制度。
材料二 西欧封建社会是一种刚性体制。它的权力结构固定,权力的行使方式僵化而不易改变,由此各权力结构之间便出现了空隙,为新生产力因素提供了活动空间,便于体制外的异己力量滋生和成长,而后发展壮大成体制外的力量,并与体制内的权力中心发生冲突,最终导致封建社会的崩溃和资本主义社会的诞生。
——摘编自钱乘旦《中世纪西欧的几个特点》
(1)材料一中的“政治制度”主要是指哪一制度?结合所学知识,说明欧洲中世纪为什么称为“信仰时代”。(2)分析材料二,结合中世纪后期西欧出现的新变化,谈谈你对“体制外的异己力量”的理解。
材料一 世界文学史上,著名的史诗有古希腊的《荷马史诗》(包括《奥德赛》《伊利亚特)》,而印度最著名的史诗是《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。这些史诗都是由游吟诗人歌唱,口耳相传留下的,可以视为最早的诗歌。也就是说这些诗是变化的,根据时代和听众的反映不同而发展。
——摘编自《古代印度史诗:<罗摩衍那〉》
材料二 在民间文学的宏伟巨著中,《一千零一夜》是最壮丽的一座纪念碑。这些故事极其完美地表现了劳动人民的意愿陶醉于“美妙诱人的虚构”,流畅自如的语句,表现了东方民族埃及人、波斯人、印度人一美丽幻想所具有的力量。
——高尔基
材料三 在欧洲文化凋敝的时期,阿拉伯人从被他们征服的亚里山大里亚、大马士革等地搜集了古希腊典籍,还从拜占庭收买古希腊手稿,并把它们翻译成阿拉伯文。阿拉伯人非常尊敬这些宝贵的文化遗产,有些阿拉伯学者为了使自己的著作得到重视,竟然假托它们是古希腊人的著作。
——摘编自《阿拉伯人对世界文化的贡献》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古希腊和古印度史诗的相同之处。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出中世纪的阿拉伯人对世界文化的贡献。
(3)综合上述材料,谈谈你对文化发展的认识。