1 . 公元9世纪，日本嵯峨天皇即位后，组织编纂了《新撰姓氏录》，收录了第1代天皇至第52代天皇时期的姓氏，总计1182个。《新撰姓氏录》将氏姓分为3个等级，即“皇别”、“神别”与“诸蕃”。这一举动主要是为了（     ）

A．确立封建统治制度	B．完善社会等级秩序
C．强化天皇专制统治	D．维护奴隶主的利益

2 . 日本“大化改新”废除了贵族对屯仓、田庄的拥有权，但仍然赐予大夫以上官职的人以食禄的封地，并根据官职大小各有差别.贵族们由此获得了位田、职田、功田、赐田以及食封禄等多种补偿。这表明大化改新(     )

A．削弱了幕府统治地位	B．注重保持改革稳定性
C．完善了 土地分配制度	D．导致了贵族势力膨胀

3 . 1206年，突厥人占领印度北部，建立德里苏丹国。国家建立了常备军，引入了阿拉伯帝国的政治制度，以苏丹为最高统治者。苏丹之下，设立掌管税收和军事的各部，地方建立行省。这表明，印度（　　）

A．进入了外族奴役高压统治时期	B．成为阿拉伯帝国的殖民地
C．建立了较完善的国家集权体制	D．影响中国行省制度的创立

4 . 在天武天皇(673--686年在位）即位之前，日本历代天皇往往任命畿内豪强担任大臣，参理朝政。天武天皇即位之后，不再任命畿内豪强为大臣，而是依靠皇后、皇子以及皇孙等皇亲来进行统治。这一举措旨在（     ）

A．强化天皇专制统治	B．打击地方割据势力
C．维护贵族统治制度	D．完善官僚政治制度

5 . 646年，日本政府宣布改革“当遵上古圣王之迹而治天下，复当有信可治天下”，孝德天皇与中大兄皇子召集群臣宣誓：“自今以后，君无二政，臣无二朝”“天覆地载，帝道唯一”。这表明改革旨在（     ）

A．奠定儒学的主流地位	B．确立封建伦理道德观
C．强化天皇的统治地位	D．逐步过渡到封建社会

6 . 公元675年，天武天皇下诏废除氏族贵族特权，把诸王大臣所占土地、山泽收归国有，废除私地私民制度；684年，把官阶扩大为48阶，打破大贵族对官位垄断；701年修成《大宝律令》，正式确立了律令制国家基础。这（     ）

A．确立了幕府将军统治	B．保证了日本政局的长期稳定
C．动摇了专制统治基础	D．体现了国家政治与中国相似

7 . 镰仓幕府时期，将军对被称为“御家人”的武士头领施“御恩”，承认他们的土地所有权并授予其新的领地。“御家人”要宣誓效忠将军，必须服从将军的命令，有战事的时候要随同作战。这一制度的实施（     ）

A．吸收了唐朝的制度成果	B．确立了封建庄园制度
C．强化了天皇的集权政治	D．巩固了武士集团统治

8 . 日本武士集团的成分以父子、兄弟、堂兄弟等同族亲属为基础。源氏御家人中的一个武士说道：“人道殿（指源为义）系吾等之主，其子头殿（源义朝）亦即吾等之主。”这反映出日本武士集团（     ）

A．存在门阀等级观念	B．源于庄园经济发展
C．以血缘关系为纽带	D．以契约精神为核心

9 . 公元723年，日本太政官奏：“百姓渐多，田地窄狭。望请劝课天下，开辟田畴。其有新造沟池营开垦者，不限多少，给传三世。若逐旧沟池，给其一身。”天皇准奏。这（     ）

A．反映了灌溉技术进步	B．动摇了土地公有原则
C．体现了天皇地位提高	D．推动了庄园制度发展

10 . 公元976年，高丽王朝将一部分土地和山林按等级分给文武官吏和府兵，按品授田，其中品级最高者得田柴110结（田为耕地，柴指烧柴林，皆为高丽丈量土地的单位）。国家把土地的收税权授于受田者，只限当代，不得世袭。这一制度（     ）

A．确立了层层分封的封君封臣制	B．成为巩固集权国家体制的物质基础
C．减轻了政府对农民的人身控制	D．促进了地主土地所有制的发展