1 . 中古时期，南亚印度地区先后建立笈多帝国和德里苏丹国家。下列表述正确的是（     ）

A．4世纪初期笈多帝国统一恒河流域	B．笈多帝国实行政教合一体制
C．突厥人建立德里苏丹国家	D．德里苏丹国以印度教为国教

2 . 646年元月，孝德天皇颁布了《改新之诏》：中央设置二官，八省，一台。确定中央、地方的行政区划和组织，中央分京师和畿内（京都周围地带），地方分国、郡、里。官吏由国家任免，废除世袭制。设置关塞、防人（戍边军）及驿站，各置职官；材料主要反映了（     ）

A．大化改新的背景	B．大化改新的内容
C．大化改新的性质	D．大化改新的影响

5 . 大化二年（646年）正月初一，孝德天皇颁布《改新之诏》，正式开始改革，其主要内容是：废除大贵族垄断政权的体制，确定中央、地方的行政区划和组织；官吏由国家任免，废除世袭制；废除了皇室的屯仓。贵族的田庄以及部民，收归国有，成为“公地、公民”。这表明当时日本（       ）

A．全面照搬唐朝政治制度	B．以将军为首的幕府掌握了实权
C．形成了庄园和武士集团	D．借助改革建立了中央集权国家

7 . 下列史实与结论对应正确的是（     ）

	史实	结论
A	《汉谟拉比法典》详细规定了臣民义务及违反法律后的具体惩罚	体现了轻罪重罚的法律思想
B	中古西欧基督教会拥有大量庄园与广袤土地，还形成了从教皇到各级神职人员的等级制度	维护和强化了世俗王权的统治
C	15世纪中期，朝鲜王朝编撰《高丽史》的体例分为“世家”“列传”“志”“年表”等	朝鲜史学受到中国影响
D	拜占庭与俄罗斯皆信奉东正教	拜占庭深受俄罗斯文化影响

A．A

B．B

C．C

D．D

8 . 笈多王朝时期国王赐给官吏、贵族、寺院的封地逐渐演变为世袭的私有领地，封地领有者往往将君主封赐的领地再分封赏赐给自己的臣属。由此可知（     ）

A．等级制的附庸臣属关系形成	B．土地封赐程序极其严格
C．君主由此确立权力至尊地位	D．预示着分裂割据的隐患

9 . 古代的印度是佛教的诞生地，公元前3世纪时佛教被定为国教，但在13世纪后相当长时间里伊斯兰教也是印度的国教。这是因为（     ）

A．佛教的影响已经远远不及伊斯兰教	B．突厥人占领印度，建立德里苏丹国家
C．婆罗门教演变而来的印度教影响小	D．印度的穆斯林已占印度入口的大多数