欧洲人对东方的认识
| 时期 | 欧洲人对东方的认识 |
| 古希腊时期 | 荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。 |
| 14-16世纪 | 欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。 |
| 17-18世纪 | 欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。 |
| 18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶 | 在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。 |
——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》
注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)
1662年《大地图集》出版，其作者约翰·布劳是荷兰制图师。《大地图集》的买家大多是可以帮助荷兰进行政治和商业扩张的人——国王、政治家、外交家、商人等。下图为其中收录的一幅地图《全新极准世界地图》。
——摘编自杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》
注：①古希腊罗马诸神。正中是阿波罗，代表太阳，周边是其他诸神，代表行星
②托勒密（约90—168年），其地心说是中世纪教会认可的宇宙观
③哥白尼（1473—1543年），提出日心说，建立新的宇宙观
④精确标注了中国、日本、朝鲜多个城镇的经纬度（参考了明代《广舆图》）
地图展现了特定时期作者对世界空间的“洞察”，也是文化的产物。阅读材料，结合所学，阐释上述观点。
材料 明朝的郑和曾奉命率领庞大的船队进行远洋航行。对于郑和的航海，梁启超作了这样的评论：“谓大陆人民，不习海事，性或然也，及观郑君，则全世界历史上所号称航海伟人，能与并肩者，何其寡也。郑君之初航海，当哥伦布发见（现）亚美利加以前六十余年，当维哥达嘉马（达·伽马）发见印度新航路以前七十余年。顾何以哥氏、维氏之绩，能使全世界划然开一新纪元。而郑君之烈，随郑君之没以俱逝。我国民虽稍食其赐，亦几希焉，则哥伦布以后，有无量数之哥伦布，维哥达嘉马以后，有无量数之维哥达嘉马。而我则郑和以后，竟无第二之郑和，噫嘻，是岂郑君之罪也。
——梁启超《祖国大航海家郑和传》，《郑和研究资料选编》
根据材料并结合所学知识，评析梁启超的观点。（要求：观点明确，持论有据，逻辑清晰）。
图1 麦哲伦环球航行路线示意图
图2 19世纪晚期英国海外殖民掠夺和贸易路线图
阅读和分析两幅地图，结合世界近代史的相关知识提炼一个主题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）
材料 人类历史发展为世界历史，经历了一个漫长的过程。这个过程包括两个方面：纵向发展方面和横向发展方面。这里说的纵向发展，是指人类物质生产史上不同生产方式的演变和由此引起的不同社会形态的更迭。……所谓世界历史的横向发展是指历史由各地区间的相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到逐步联系密切终于发展成为整体的世界历史这一客观过程而言的。
——吴于廑齐世荣主编《世界史.古代史编上卷》
结合世界近代1765—1914年的相关内容，从材料中提取一个观点，并予以阐释。（要求：观点合理，逻辑清晰，史实准确）材料一 美洲的发现，绕过非洲的航行。给新兴的资产阶段开辟了新开地。
——《共产党宣言》
材料二 新航路的开辟，有着深刻的经济资源和社会根源。由于欧洲各国商品经济的发展和资方萌芽……对铸造货币的黄金的需求量日益增大，商业危机促使欧洲人开辟新的航路，因为陆上交通被奥斯曼帝国切断。
材料三 15世纪时，商人们把亚洲的茶叶、丝绸、瓷器、香料，非洲的黄金和象牙，美洲的黄金、白银、玉米、烟草和欧洲的枪支、工艺品等运往世界各地。
根据材料与所学世界史相关知识，自选一个角度，自行拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，阐述须有史实依据）。
