| A．世界殖民体系形成 | B．世界人文地理格局变化 |
| C．非洲原有社会解体 | D．欧洲贸易中心发生转移 |
西红柿是一种全世界广泛栽培的一年生或多年生草本植物。至迟在公元前500年，西红柿已开始在墨西哥南部和其他地区被栽培。1519年以降，西班牙人科尔特斯一行征服墨西哥，并将西红柿献给了西班牙国王。16-17世纪，西红柿在欧洲多数地区只被当作观赏植物、药物，出现在庭院、花园、植物园和大草本植物的标本中，但意大利人除了用于做菜吃和作为水果零食生吃外，还独立研发了番茄酱作为佐料、调料和零食吃，甚至还改良了西红柿品种，使其产量和质量均有较大提高，这种新品种又从欧洲传回美洲，展示了螺旋式上升的内在规律。
约在1799年，英国驻叙利亚领事约翰·巴克把西红柿引种于叙利亚地区。19世纪西红柿在中东传开。在南亚，西红柿由葡萄牙探险家于16世纪传入引种于印度。西红柿在非洲传播的历史比较模糊混沌。
概而论之，就是各色欧洲白人、介于白人和黄人之间的阿拉伯人、土耳其人都参与了美洲作物包括西红柿在非洲的传播。
中国种植的西红柿可能于明代万历年间（1573-1619）由西方传教士传入。清末光绪年间，北京农事试验场开始种植西红柿并做食用菜果推广。新中国成立以来，西红柿的栽培食用和各种利用才得到大规模推广和普及。经过400年的发展演变，西红柿今天成了中国人最喜爱的某果之一。丰富了中国人的饮食生活。
——摘编自张蕾、孙静静《西红柿的世界发展传播史研究》
根据材料并结合所学知识，提取一个西红柿在传播中的历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的历史现象，概述和评价准确全面，史论结合，逻辑清晰，表述成文）材料：有三个关键因素决定了城市的全面健康发展，即“神圣”（精神信仰）、“安全”（政治稳定）、“繁忙”（经济基础）。……中东自20世纪50年代起经历了其他国家无法比拟的爆炸式城市大发展，但很少有城市取得成功。该地区拥有丰富的能源资源，本来可以有足够的资金解决城市的人口膨胀问题。而且伊斯兰世界早期以城市为依托的宗教信仰，原本也可以为建设城市的道德秩序提供凝聚力。但即便在20世纪七八十年代石油业发展的鼎盛时期，这些城市也没有能够创办大规模的制造业和具有世界水平的服务产业，来解决各阶层大批城市居民的就业问题。最终导致贫困不堪的城市居民对极端的意识形态越来越感兴趣，包括宗教激进主义，并经常爆发一些反现代主义倾向的暴力运动。
——摘编自【美】乔尔·科特金《全球城市史》
请根据上述材料，并结合所学知识，评析科特金关于中东20世纪50年代以来“很少有城市取得成功”的历史解释。（赞同该解释或另提其他解释均可，并加以阐述）
材料：
| 李筠：《西方史纲——文明纵横3000年》第四章目录（节选） |
| 三、裂救：宗教改革有没有摧毁基督教？ |
| 四、扩张：大航海只有血与火？ |
| 六、蜕变：英国凭什么成了世界第一？ |
| 十二、扩展：美国凭什么成为世界霸主？ |
| 十四、赶超：德国为什么走上了邪路？ |
| 十五、巨变：工业革命带来了什么？ |
| 十七、个人：现代西方文明到底是怎么构成的？ |
| 十九、未来：西方正在衰败？ |
材料 中世纪咖啡馆诞生于君士坦丁堡，人们把咖啡馆视为休息娱乐和结交朋友最佳场所。15世纪后，咖啡传播到欧洲，咖啡馆在欧洲上层社会流行。
16世纪咖啡馆又成为新型金融活动场所，来自不同商业阶层的人在这里充当股票经纪人，现代金融市场中某些制度的雏形便是在咖啡馆中诞生的。
17世纪下半叶伦敦的咖啡馆在政治变革过程中成为自由平等思想扩散的场所，促使英王发布《咖啡馆封禁公告》，引发资产阶级的强烈不满。
18世纪初，咖啡传入拉丁美洲，适宜的气候让咖啡产量大增，价格下降，咖啡馆数量激增。
18世纪末，由于咖啡因具有缓解疲劳的功能，城市工人便将咖啡作为生活的调节剂，咖啡馆开始大众化转型。
19世纪四十年代前后，满足贫穷工人需要的咖啡摊和咖啡吧应运而生。二战时期，咖啡实行配给供应，咖啡馆的经营受到重大打击。
20世纪50年代自由贸易的回归刺激了“浓缩咖啡革命”，造就了消费主义浪潮，让咖啡馆迎来了新的生机。
21世纪以来，以星巴克为代表的品牌连锁咖啡店在全球疯狂扩张。
——摘编自[英]马克曼·艾利斯《咖啡馆的文化史》等
根据材料，结合所学知识，围绕咖啡馆的历史提炼一个论题，并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）| A．造成了人口急剧增长 | B．加速了封建经济解体 |
| C．增加了政府备荒选择 | D．加剧了列强殖民争夺 |
| A．小麦和亚麻对美洲人的社会影响最大 | B．美洲的动物群落出现极大的改变 |
| C．苹果和玉米由欧洲移民带到美洲 | D．美洲的地表植被遭到一定程度的破坏 |
| A．世界经济发展的不平衡 | B．国际交流推动历史进程 |
| C．区域一体化进程的加快 | D．白银流动催生价格革命 |
材料 英国历史学家阿诺德·汤因比用“挑战与应战”揭示文明的起源、发展与衰落。有学者认为，这种“挑战与应战”的理论也可用于观察近现代民族主义的产生与发展，并提出在近现代民族主义产生发展的过程中，大致出现了四种挑战与应战的局面（此处选取了前三种），具体如下表所示：
时间 | 二战前 | 二战后 | 15世纪－20世纪60年代 | 20世纪60-80年代 | 20世纪80-90年代 |
挑战者 | 西方 | 西方 | 经济全球化 | ||
应战者 | 西方 | 东方 | 西方、东方 | ||
挑战方式 | 战争 | 经济 | 军事、经济 | 经济、民主 | 经济 |
应战方式 | 战争 | 经济 | 革命 | 全面的民族国家构建 | 区域主义和贸易保护主义等 |
——摘编自董世举《东、西方民族主义发生的差异——兼论民族主义发展中的“挑战与应战”模式》
根据材料，选取其中一种挑战与应战的局面，围绕近现代民族主义发展的主题，自拟一个具体论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述合理）材料 天花病毒是随着新航路开辟传入美洲的。私人船主、船员通过贸易站频繁与土著接触，把天花传播到印第安人当中。携带病毒的传教士在印第安村落之间来回奔波，成为引入和传播天花的导火线。人们感染天花病毒后，病毒在携带者体内存在一周或更长时间。1520年，西班牙征服者科尔特斯带领军队在攻克特诺奇提特兰时，天花感染当地印第安人并大规模流行。1588年，天花波及整个南美大陆。天花登陆美洲造成印第安人口急剧减少，殖民者重新考虑种植园和矿井的劳动力来源。天花不仅击溃了印第安人的抵抗力，也给他们造成极大的心理冲击。印第安人不再相信神的庇护，转而信仰“欧洲上帝”。天花大流行改变了美洲的人口结构，少数幸存者也无法保存印第安人传统文化，西班牙语和葡萄牙语被“植根”在美洲大陆，有些地区出现了西班牙语和土著语并存的现象。为了减少天花大流行造成的损失，西班牙国王赦令医师领导皇家慈善疫苗远征活动，进行过6万多次的疫苗接种，对控制天花在美洲的流行意义重大。
——摘编自刘去非《16—17世纪西葡殖民时期美洲天花大流行的特点及其影响》
(1)据材料概括天花在美洲传播的途径及特点。(2)据材料并结合所学知识，分析天花在美洲传播带来的影响。
