| A．为资本主义制度的形成作了舆论宣传 | B．沉重地打击了天主教会的权威 |
| C．凸显资本主义萌芽时代的特点 | D．推动意大利积极寻找通往美洲的航路 |
材料 18世纪末到19世纪中叶，英国文学旅游兴起并成为一门产业。民众仿效16世纪以来贵族“欧陆游学”传统，参观英国知名作家的出生地、故居和墓地，探访文学作品中描述之地，以求“更深刻地理解熟悉的文本”。
地处偏僻的斯特拉特福，因是莎士比亚出生地而成为旅游胜地。1847年出版的《英国最杰出诗人的故居和常去之处》配以版画介绍英国作家故居，深受读者欢迎。伦敦威斯敏斯特教堂有乔叟、斯宾塞等众多作家的墓碑或纪念碑，备受游客青睐。人们还将文学作品视为“旅游指南”，前往伦敦、罗切斯特等地，与作品中的人物“邂逅”，“跟随哈代想象出来的人物的活动轨迹游览他们的故土”，领略司各特作品中描述的苏格兰高地风光，寻找历史记忆。“莎士比亚之乡”“哈代之乡”“司各特之乡”等英国文学之乡成为一道道亮丽的文化风景线。
——摘编自（法）马克•布瓦耶《16—21世纪西方旅游史》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括英国文学旅游兴起的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析18世纪末到19世纪中叶英国文学旅游的影响。
材料 下表西方足球运动发展大事记（节选）
| 时间 | 事件 | |
| 中世纪 | 最初的足球活动与宗教性的日子紧紧联系在一起，参赛者大多为没有受过教育的农民；宗教相关人士和国王多次发布禁止开展足球运动的命令，但足球活动在下层民众日益流行开来 | |
| 16-17世纪 | 文艺复兴后期英国逐渐解除了足球禁令，足球逐渐在英国站住了脚 | |
| 18世纪 | 18世纪末开始，足球运动作为一种课外活动被引进英国公学，多种游戏规则得以制定 | |
| 19世纪 | 1863年 | 世界上第一个足球协会——英国足球协会——成立，真正意义上的现代足球诞生了 |
| 1870年 | 已经有39个俱乐部加入了英国足球协会，而这一时期主导足球运动快速发展的主体是中产阶级 | |
| 19世纪晚期 | 新兴的工业城市出现了大量的工人足球俱乐部 | |
| 1883年 | 完全由工人阶级运动员组成的布莱克本奥林匹亚克斯队获得了英国格兰足总杯比赛的冠军，象征着足球运动的中心向工人阶级转移 | |
| 1888年 | 世界上第一个职业足球联赛——英格兰联赛——诞生，标志着足球运动向职业化方向发展 | |
| 20世纪 | 1904年 | 国际足球联合会成立 |
| 1930年 | 第一届世界杯足球赛举行 | |
——据张德福、崔永智《外国体育简史》等整理而成
从表格任选3条或3条以上信息，拟定一个论题，并结合世界近代史知识加以论述。(要求：写明信息，论题准确，持论有据，表述清晰。）| A．商业资本的影响 | B．宗教信仰的束缚 |
| C．政治力量的游说 | D．科学研究的助推 |
| A．科学革命促进了欧洲思想解放 | B．战争极大地推动了科学的发展 |
| C．欧洲科学家摆脱了神学的束缚 | D．科技创新与现实需要密切相关 |
| A．以抨击教会的腐败为主题 | B．以宗教题材弘扬人性之美 |
| C．鲜明的色彩和夸张的形式 | D．浪漫主义为其创作风格 |
| A．亚历山大帝国时期 | B．启蒙运动时期 | C．文艺复兴时期 | D．工业革命时期 |
宗教书籍 | 古典书籍（哲学、文学、艺术等） | 其他（占星术、几何、代数等） | |
15世纪末 | 60% | 10% | 30% |
16世纪初 | 27% | 33% | 40% |
| A．欧洲宗教意识日趋淡薄 | B．古典作品受到广泛关注 |
| C．人文主义思想影响扩大 | D．法国成为欧洲文化中心 |
材料一 中世纪的欧洲是一个封闭的社会，农奴制对人身实行最大的束缚，教会对人的精神实行束缚，基督教的神学教义也束缚着人的思想。而向现代社会转变有一个必不可少的前提条件，那就是某种程度的人的解放。人必须从中世纪的束缚下解放出来，成为有自我意识、有创造能力的人。
——摘编自钱乘旦等《世界现代化进程》
材料二
第一条 人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等。
第二条 一切政治结合均旨在维护人类自然的和不受时效约束的权利。这些权利是自由、财产、安全与反抗压迫。
第六条 法律对于所有的人，无论是施行保护或是惩罚都是一样的。
——1789年法国《人权宣言》
材料三 1601年，英国议会颁布《济贫法》它企图以福利救济、以工代赈、劳动培训（建立贫民习艺所）等方式，对贫困者的生活给予一定的“保障”。1662年颁布《住所法》，规定贫民只能在原住教区得到救济，以阻止贫困人口的无序流动。1795年英国部分地区开始流行一种新的社会福利方式：斯皮纳姆兰制，在“公平收入”的口号下，它规定对每个在固定收入水平线以下的劳工，按照面包的市价和劳工家庭成员的人数进行补贴救济，保障其最低生活。1834年，英国政府出台了《济贫法修正案》，它废除了“院外救济”，贫民只有进入“济贫院”后才能获得实物救济。而济贫院实际上是“劳动院”，是另一个工厂。
——摘编自王斯德主编《世界通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明14-17世纪欧洲“实现人的解放”的大致历程。(2)根据材料二并结合所学知识，简要评价《人权宣言》。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括近代英国社会保障制度的特点并分析其影响。
材料一文艺复兴时期，维多利诺、伊拉斯谟、蒙田等成为儿童教育的主要提倡者，他们认为在培养儿童的过程中要注重人的个性发展，强调发展人的智慧，并提出了发展儿童的积极性与主动性的要求。维多利诺创办了“快乐之家”，他认为要培养“和谐发展”的人，一定要重视环境的陶冶作用：学生只有在优美的环境和愉悦的气氛中学习，身心才能和谐发展。伊拉斯谟反对宗教的“原罪说”，认为儿童不是生而为一个完整的人，必须经过教养才能成为真正意义上的人，是理性使其成为人。蒙田要求在对儿童施行教育时，首先应该重视体育，此外，他还强调儿童要在父母的关爱下愉快、自由的成长。
材料二卢梭在《爱弥儿》中集中阐述了自己的儿童教育思想：教育要顺应儿童的自然本性；尊重儿童的天性，启发诱导儿童的发展；学习实用知识；培养儿童的兴趣；重视劳动，强调手脑并用；锻炼身体，训练感官。卢梭的幼儿教育思想是新旧教育理念的分水岭，在前人研究的基础上，把教育推到了一个新的层次，充分提高了儿童在教育中的地位，其儿童本位论的提出，使人们开始重视儿童的教育。
——以上材料均摘编自潘祺蓉、陶志琼《西方和谐儿童教育观的历史嬗变及其现代启示》
(1)根据材料一，归纳文艺复兴时期主要教育家儿童教育思想的异同。
(2)根据材料二，概括卢梭儿童教育思想的特点，并结合所学知识说明卢梭儿童教育思想的意义。
