1 . 法国的拉伯雷（1494-1553）以法国民间故事中的三代巨人国王为主角，通过描写他们游历的故事，用浪主义和极其夸张的手法塑造这三位巨人，来表达其心中的理想。其宣传的核心理念为（     ）

A．人文主义

B．浪浸主义

C．理性主义

D．现实主义

2 . 16世纪初，欧洲约250个城市拥有印刷机构。但印刷书一开始并没有受到欢迎，因为“人们十分注意书籍外观的美丽”。但不久，书籍内容慢慢战胜了华丽外观，普通阶级的市民也能购买到价格便宜的书籍，图书馆的藏书量飙升。该状况（     ）

A．助推了文艺复兴的转型	B．根源于宗教改革的开展
C．有助于人文主义的传播	D．标志着科学革命的兴起

3 . 十四世纪中期，佛罗伦萨的行政体系中居于最高地位的是长老会议，它由八名长官和一名正义旗手组成。长老会议的成员任期为两个月，长官卸任后的三年内不得再担任最高长官，在任期内要接受人民的监督和质疑。这体现出，这一时期的佛罗伦萨（       ）

A．形成了较强大的王权	B．城市的自治促进了国家的统一
C．是文艺复兴的发祥地	D．延续了罗马共和国的政治传统

4 . 中世纪的财富观本质上是消极的，基督教教义向人们宣扬：世俗的人应该抛弃尘世的财富，安贫乐道是一个基督徒必须具备的基本品质。到了15世纪，有学者开始把财富看成发扬个人美德的物质前提，认为假如财富掌握在有德行的人物手中，其实对国家和社会都是非常有利的。学者的看法（       ）

A．体现了宗教改革的要求	B．蕴含着人文主义的思想
C．反映了商业革命的扩展	D．改变了基督教的财富观

5 . 文艺复兴时期的很多知识分子来自贵族家庭。他们的父辈和祖先都非常注重教育，鼓励他们在艺术和文化方面有所建树。他们中的不少人成为知名的艺术家、建筑师、哲学家和学者。这最有助于说明文艺复兴（     ）

A．并未影响天主教会统治	B．对欧洲社会影响有限
C．阻碍了欧洲社会的转型	D．缺乏广泛的社会基础

7 . 15世纪，意大利人不再鄙视财富，上自国王下至平民对物质财富均极力渴求。阿尔伯蒂和波基奥将人们的金钱欲视为天生的美德，洛斯基认为贪求财富是一切事业的动力。由此可知，当时（       ）

A．新教节约观念被摒弃	B．天主教会的势力已衰落
C．社会生活日益世俗化	D．欧洲重商主义思想形成

8 . 15世纪，西欧绘画中圣母的形象更加柔和，更加具有生气。作为“母性”“亲情”这些精神含义的形象载体，圣母也更多地置身于山川河流，而不是豪华的宫殿，圣母像和世俗生活中的普罗大众联系也更为紧密了。这反映出当时的西欧（     ）

A．人文主义影响广泛	B．宗教改革深入发展
C．现实主义绘画兴起	D．女性社会地位提高

9 . 中世纪的欧洲排斥工匠的技术发明，到了16世纪，采矿以及冶金操作手册在德意志刊印发行后，其他领域的类似书籍相继在欧洲出现，科学家对手工艺人的工作产生浓厚兴趣。这说明（     ）

A．印刷技术的进步推动技术传播	B．文艺复兴助推生产技术进步
C．近代科学革命诞生于冶金领域	D．欧洲近代科学源于生产实践

10 . 有学者认为，《神曲》洗净人性而成圣的模式，是把人性当作盆栽；但在《堂吉诃德》《哈姆雷特》中，凡人甚至反英雄的形象比较普遍，人性被看作是自然树木。这反映了（     ）

A．不同区域的文化特色	B．人文主义思想深入发展
C．文学题材的不断丰富	D．文艺复兴逐渐走向衰落