1 . 15世纪，意大利人为了使服装符合人体结构和方便运动，通常在关节处留出缝隙并用绳带连接，使里面的白色内衣露出来，形成独特的装饰效果。同时，在此基础上逐步形成了可以摘卸、独立剪裁、独立制作的袖子。意大利人的这一服饰风格（     ）

A．成为挑战神学世界观的关键	B．借鉴了自然科学的研究成果
C．反映出人文主义者倡导节俭的观念	D．渗透着浓厚的人文主义色彩

3 . 16世纪初，罗马教皇热衷于保护罗马帝国的遗迹，喜欢用壮丽的教堂和美轮美奂的宫殿来装点罗马城。他们向世俗的爱好让步，向那些不敬神的艺术家敞开大门，聘请他们设计建造大教堂和宫殿。这一现象（     ）

A．动摇了大主教会的统治	B．反映了宗教改革的成果
C．促进了人文主义的传播	D．宣告了理性主义的胜利

4 . 13至15世纪，佛罗伦萨是欧洲主要的工商业和金融中心之一，市民生活丰富多彩，世俗活动和个人发展受到重视，为新文化、新思想的滋生和繁荣提供了沃土。以下观点与上述材料中的“新文化、新思想”对应准确的是 （     ）

A．反对王权与神权，提出资本主义构想	B．以实验为依据，具有严密的逻辑体系
C．挑战教皇的权威，信徒获得信仰自主	D．反对禁欲蒙昧，追求人生现世的幸福

6 . 约15世纪中叶，德国人谷登堡发明了金属活字印刷机，并建立了印刷厂。他的发明很快得到了推广，到1500年，德国约有60多个城市有印刷厂，欧洲已有上千家印刷厂。据此可推知当时（     ）

A．技术进步推动了社会发展	B．德国是欧洲的文化中心
C．宗教改革推动了信息传播	D．科技迅速转化为生产力

7 . 14世纪中叶，“黑死病”席卷欧洲，人口死亡率达到30%—50%。死亡使人们心灵受到了强烈震撼，追求现实享乐和歌颂人生成了新的社会观念。伴随着这个过程的是人格的觉醒，人开始成为“精神的个体”，并且从这个角度开始认识自己、发现自己。由此可知这次瘟疫（     ）

A．推动了人文主义思想的产生	B．摧毁了天主教会的精神独裁
C．促进了社会思想观念的革新	D．导致了欧洲向近代社会转型

8 . 文艺复兴时期的艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神，认识和揭露天主教会和教皇的腐朽、罪恶，但是他们还是乐于接受教皇及教会的保护和豢养，对教会势力抱着和解的态度。其根源在于，当时欧洲（     ）

A．资本主义发展不充分	B．资产阶级具有软弱性
C．艺术家依赖教会资助	D．思想解放程度仍较低

9 . 14世纪欧洲黑死病的劫后余生者，从他人的死亡恐惧中唤起了对自我生命的存在与幸福的追求，和对生之权利的百般珍惜，于是歌颂人生、伸扬人权成了新的社会观念。这种观念的精神内核是（     ）

A．追求君主立宪

B．放弃宗教信仰

C．倡导人文主义

D．提倡天赋人权