1 . 下图为美第奇家族捐献给市民的育婴院,由意大利建筑师布鲁内莱斯基设计,设计时一改传统风格,特别增加了广场和长廊。该设计（     ）

   

佛罗伦萨育婴院

A．首创的列柱围廊样式对后世影响深远	B．体现近代早期的市民对于权利的诉求
C．典型反映了文艺复兴时期的人文关怀	D．迎合了启蒙运动时期的理性主义观念

3 . 15-16世纪，欧洲的藏书票以天使、众神、神话故事场景为主要元素，构图复杂、富有贵气；17-18世纪，许多人放弃继续使用家族式传统的藏书票，而尽情地设计属于自己的款式。这一变化反映了（     ）

A．工业资本主义的发展	B．宗教神学影响日渐式微
C．欧洲多元文化的并存	D．人文主义精神得到传播

4 . 园林历史是一部人类文化的历史：从古希腊时期向诸神祈祷庇佑的会场，到文艺复兴时期成为身份地位、财富实力的象征，再到后期成为娱乐宴会的舞台。这一变化过程反映了（       ）

A．人文主义内涵的深化	B．宗教神学的弱化
C．民众审美层次的提高	D．世俗王权的强化

5 . 15世纪中叶，意大利教育家维多利诺认为：“强健的体魄、丰厚的知识与良好的品德是进行博雅教育的目的，体育对于人的教化的重要性仅次于德育，并强调进行体育教育的目的就是为了促进人的体魄和精神和谐发展，培养有社会责任感的人。”这一主张（     ）

A．丰富了人文主义的教育思想	B．推动了体育运动的平民化
C．奠定了宗教改革的理论基础	D．适应了工业化的社会需求

6 . 文艺复兴时期，意大利追逐奢侈的消费风潮从贵族特权阶层逐步传递至城市富裕的商人阶层，乃至普通手工业者。尤其是对奢华服饰的痴迷和时尚潮流的追逐简直成了一场不折不扣的全民狂欢。造成这种现象的原因有（     ）
①意大利的统一 ②人文主义的影响 ③新教伦理的教化功能 ④城市自治的推动

A．①③

B．②④

C．①②④

D．②③④

7 . 有学者认为并非所有“文艺复兴”时期的欧洲人文主义者都推崇古希腊罗马典籍。事实上，早在14纪末就出现了一种“全然改变的态度”，即不是复兴而是拒斥古希腊罗马文明遗产的态度。一种新的政治感觉促使某些人文主义者拒斥古希腊罗马典籍中的历史认知和道德哲学。这反映了（     ）

A．商品经济发展促进了文艺复兴的发展	B．文艺复兴是具有现实意义的文化运动
C．欧洲资本主义经济的发展还不够充分	D．古希腊罗马文化不适用于当时的欧洲

9 . 从14世纪初起，法国各大学文学系中已普遍开设有关亚里士多德的逻辑、哲学、伦理学，欧几里德的《几何学》，托勒密的天文学以及包括阿拉伯哲学和科学在内的课程；神学系将亚里士多德的形而上学和道德哲学等纳入学习范围。这一现象出现的原因是（ ）

A．人文主义传播的影响	B．摆脱神权束缚的要求
C．巩固城市自治的需要	D．自然科学的重大突破