1 . 欧洲文艺复兴运动的实质是

A．学习和恢复希腊罗马古典文化	B．否定基督教会地位
C．创立新兴资产阶级需要的新文化	D．创新文学艺术形式

2 . 文艺复兴开始以后，意大利建筑的主题由寺院转变为宫室，古希腊、古罗马的建筑风格逐渐取代了在欧洲盛行多时的使人产生肃穆感和敬畏感的哥特式风格。这样的建筑结构、建筑风格突破了常规创造出一种新颖而生动的活力。这说明意大利文艺复兴

A．实质是古典文化的重现	B．主要目标是反宗教压迫
C．推动了世俗王权的强化	D．意在恢复被泯灭的人性

3 . 十三世纪前后，西欧活跃着一批异端教派，他们都在讨论人与上帝的关系。阿诺德教派猛烈攻击教会腐化和神父、修士的恶行，卡塔尔派提倡“保持基督纯洁”，韦尔多派则主张“回归贫穷教会”。这说明当时

A．天主教会权力走向衰落	B．人们自我意识增强
C．资本主义经济不断发展	D．新教理论初步形成

4 . 有学者说，文艺复兴与宗教改革“同流而异趋”，两者在知识范围内为“兄弟”，在道德范围内为“仇雠（chòu）”。下列对此理解正确的是

A．态度上看两者都挑战罗马教廷权威

B．在目标上两者都主张削弱封建王权

C．异趋指两者对古代文化的态度不同

D．同流指两者都试图摆脱宗教的束缚

5 . 14世纪以来，欧洲发现了“人”的基础上又发现了“世界”，它们共同推动了

A．大西洋沿岸经济的繁荣	B．基督教思想的传播
C．欧洲资本主义的发展	D．拉丁美洲的民族解放运动

6 . 《世界文明史》指出，“从本质上讲，它是建立在穷人背上的一种贵族文化……是一种异教的反叛，腐蚀了宗教理论的道德尺码，放纵人类的本能，随心所欲地使用工商业的财富。”这种文化的发展反映了

A．人类自我意识开始觉醒	B．人文主义成为战斗武器
C．基督教神学被彻底颠覆	D．非宗教的理性时代来临

7 . 文艺复兴时期的人文主义者为了纠正基督教和阿拉伯注疏者对古典文献的错误注释,需要在同一论著的不同版本之间做出甄别,而甄别的理性根据,常常是通过对自然的细致观察来获得的。由此可见,文艺复兴

A．孕育近代科学研究方法	B．弘扬中世纪基督教文化
C．宣告了理性时代的到来	D．推动人们摆脱宗教束缚

8 . 在欧洲历史上，“首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念，在主要的思想家们看来，人生已不再是为寻求来世归宿的一个短暂的准备阶段”。这应归功于（       ）

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．英国资产阶级革命

D．启蒙运动

9 . 米开朗琪罗的雕塑《大卫》展现了男性美，英俊的面孔、有力的肌肉、比例恰当的身材，充分显示出男子气概。当教皇建议给裸体人物穿上衣服时，米开朗琪罗直言不讳地答道：“陛下，请您照料人们的灵魂，让我照料人们的肉体吧！”米开朗琪罗的回答

A．抨击了天主教会	B．推动了宗教改革
C．否定教皇的权威	D．体现了人文精神

10 . 有学者研究指出，14世纪在欧洲广泛蔓延的黑死病导致大批通晓拉丁语的教士死亡，许多教会职位空缺，许多教堂空无一人，许多大学被迫关闭。教会新任命的大批教士，几乎是文盲且极度贪婪。这种状况

A．导致了欧洲近代教育体制的衰落	B．摧毁了天主教会思想垄断地位
C．直接推动了欧洲民族主义的兴起	D．促进了传统思维和思想的革新