3 . 15世纪，从中世纪走来的艺术家们，在创作中大多悄悄将自画像嵌入场面宏大的故事，还借用宗教和神话题材确认自己的艺术家身份，例如拉斐尔的《雅典学院》（图），将自己置于幻想中的雅典学院，与古希腊先贤齐聚一堂，进行跨越时空的对话。这种创作手法（       ）

A．彰显了人文意识的觉醒	B．表达了作者对古代圣贤的崇拜
C．符合抽象派的绘画特点	D．宗教信仰影响艺术作品的风格

4 . 14世纪，佛罗伦萨兴起修建大型庄园的热潮。园地往往选在郊外风景秀丽的丘陵坡地上，要求有可以远眺的前景，建筑和庭院部分都有很好的比例和尺度。这反映了当时佛罗伦萨（     ）

A．人文主义的影响	B．奢靡风气的盛行
C．世俗意识的觉醒	D．建筑技术的发达

5 . 16世纪初，欧洲约250个城市拥有印刷机构。但印刷书一开始并没有受到欢迎，因为“人们十分注意书籍外观的美丽”。但不久，书籍内容慢慢战胜了华丽外观，普通阶级的市民也能购买到价格便宜的书籍，图书馆的藏书量飙升。该状况（     ）

A．助推了文艺复兴的转型	B．根源于宗教改革的开展
C．有助于人文主义的传播	D．标志着科学革命的兴起

6 . 10至13世纪.欧洲骑士精神的内涵包含“荣誉” “牺牲” “怜悯”等要素。13世纪后，骑士开始向追求自身精神文化的提升，谦恭和绅士风度成为其精神内涵的两大要素。这一转变主要是因为（     ）

A．人文主义的推动	B．封建庄园制度的衰落
C．教会统治的式微	D．欧洲政治文化的重构

7 . 在意大利工商业繁荣的城市，有产者竟相购筑豪宅，以恣情靡费为目的。如15世纪中期，佛罗伦萨上层社会的代言人指出“富人必须豁达大方，慷慨解囊正是他们能拥有的最高贵、最吸引人的美德”,并公开说“花钱确实使我感到快乐和满足”。这一现象（     ）

A．表明人文主义深入人心	B．使国家经济发展后继乏力
C．助推个人主义走向极端	D．意味着中世纪道德的消亡

8 . 16世纪荷兰画家勃鲁盖尔的作品淳朴、自然，表现了荷兰为代表的北欧之社会现实，具有浓郁的乡土气息。他是风俗画大师，人们称他“农民勃鲁盖尔”。据此可知（     ）

A．荷兰成为欧洲艺术创作的中心	B．海上殖民扩张影响艺术创作
C．批判现实主义美术思潮成为主流	D．文艺复兴传播到欧洲其他地区

9 . 1508年，伊拉斯谟的《箴言录》出版并畅销于欧洲，书中汇集了希腊语和拉丁文的经典谚语， 许多广为人知的谚语都出自这本书，如“在盲人国度里，独眼人就是王者”“生命不息，希望常在”等。这反映了当时（     ）

A．人文主义精神受推崇	B．民主思想得到广泛传播
C．民族国家观念的形成	D．文学创作追求通俗易懂

10 . 法国史学家雅克·勒高夫在《中世纪知识分子》中记载，1277年巴黎主教艾蒂安·唐皮耶列出两百多条被判定为“异端邪说”的观点——“哲学家不应该接受未来复活这种说法，因为这种事不可能合理地得到验证”“神学建立在传说的基础之上”，基督教“有其不可信和谬误之处”并“对科学是一种阻碍”，人生“幸福存在于此世，而非彼世”等等。对此记载理解准确的是（     ）

A．希腊化时代思想观念的交融	B．文艺复兴前反神学思想的萌动
C．科学革命后形成新思维方式	D．宗教改革动摇了罗马教廷权威