1 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（       ）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

2 . 英国史学家韦尔斯指出“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想”，对此理解最准确的是（       ）

A．强调自由，主张“人是万物的尺度”	B．挑战王权，提高了资产阶级的社会地位
C．推动人们去追求自身的发展与现世幸福	D．促进人们运用理性作为衡量一切的尺度

3 . 下表是15世纪末至16世纪初，法国斯特拉斯堡各类印刷出版物所占百分比的数据统计表。表中数据变化主要表明（     ）

	宗教书籍	古典书籍（哲学、文学、艺术等）	其他（占星术、几何、代数等）
15世纪末	60%	10%	30%
16世纪初	27%	33%	40%

A．欧洲宗教意识日趋淡薄	B．古典作品受到广泛关注
C．人文主义思想影响扩大	D．法国成为欧洲文化中心

4 . 西欧思想解放的历程也是社会变革的历程。阅读下列材料，回答问题。

材料一   文艺复兴……在很大程度上的一种创新，是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。

——马克垚《世界文明史》

(1)据材料一指出文艺复兴的实质及其影响。

材料二   当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；…如果司法权和立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》

(2)依据材料二概括孟德斯鸠的思想主张，并结合所学分析其意义。

材料三   长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一，并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。

——钱乘旦《各国现代化模式的比较》

(3)依据材料三并结合所学知识，指出在“掌握了现代化领导权”之后德国如何在政治上实现了“追求国家现代化”的目标。

5 . 准确的时空观念是学习历史的必备品格。据如图判断，下列事件表述正确的是（     ）

A．莎士比亚在①创作《哈姆雷特》

B．马丁·路德在②进行宗教改革

C．彼特拉克在③发表《歌集》

D．卢梭在④宣传《社会契约论》

6 . 达芬奇在绘画《最后的晚餐》时勇于打破传统风格，率先将十二门徒同桌用餐画在一幅图上。为了达到效果的真实，餐桌的样式和修道院中僧侣的餐桌一样，并把人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态、手势、眼神和行为，都刻画得精细入微。该作品（     ）

A．旨在反对宗教信仰	B．具有人文主义色彩
C．倡导人类平等自由	D．批判资产阶级的贪婪

7 . 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次思想解放运动，它们的共性主要表现在（     ）
①发展了人文主义精神        ②抨击了封建君主专制
③发挥了思想解放的作用       ④一定程度上促进了资本主义的发展

A．①②③

B．①③④

C．①②③④

D．①②④

8 . 《意大利文艺复兴时期的文化》中写道：（中世纪）这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。意大利最先打破这层纱幕主要是因为（       ）

A．独特的地理位置	B．保留了古典文化
C．商品经济的发展	D．宗教神权的束缚

9 . “这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。在这个时期的形形色色中，有不少仍是中世的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这时期所特有的。”这个时代（     ）

A．帝国主义争夺激烈	B．封建王权高于教权
C．人文主义色彩浓厚	D．希腊文明逐渐兴盛

10 . 文艺复兴运动发端于意大利的原因是很多的，如果从唯物史观的角度看，其根本原因是（     ）

A．意大利保留了大量希腊罗马文化	B．意大利地处地中海优越位置
C．意大利拥有优秀的文学和艺术家	D．意大利资本主义萌芽发展快