1 . 【近代西方财富观念】
材料 人文主义者对财富的肯定始于被公认为第三代人文主义者的领袖布鲁尼（1374-1444年）。他认为财富本身并没有好坏属性，它不过是完成某种行为的工具；财富是一种外在的幸福，外在的力量。
同时，人文主义者、外交家安东尼奥•洛斯基（约1365年-1444年）也提出了自己的财富观。洛斯基认为贪婪财富是一切事业的发动力，并声称：“如果你观察一下军事、商业、农业、手工业，或者所谓的自由艺术，原来，其中任何一项莫不为了得到钱，为了金钱我们克服了生活中的困难和危险。”洛斯基认为财富是国家繁荣的基础，对它不应该轻视。他认为“凡是贪婪者很多的地方，应该把他们看作是国家的骨骼和基础”。洛斯基实际上否认了贪财往往是贪婪者道德败坏的客观原因，把贪婪看成是天然的美德，这是正在形成中的资产阶级的伦理观的最突出的部分。
——摘编自张椿年《意大利文艺复兴时期财富观念的变化》
根据材料并结合所学知识，围绕“西方财富观念”主题，自拟一个论题，并进行论述。（要求：论点明确，论据充分，论证有力）
材料一
材料二 在14世纪，古登堡发明设计了一种带有螺丝机械装置的平压印刷机。他运用这些技术印刷《圣经》和《诗篇》。印刷术获得了迅速的成功。1476年，希腊文本在伦巴第印刷；1500年，“罗马体”和“斜体”文字在威尼斯流行起来，与莱茵兰的“哥特体”形成竞争并逐渐取而代之。人们可以得到未被删节的文本，这些文本也不再掺杂原先不可避免地附带着的经院式、教规式的注解。人们现在有了可供沉思的《圣经》，尽管在其页边还存留着源于无知的错误。德语版《圣经》的编辑成书是在1466年，意大利语版在1471年，荷兰语版在1477年，卡斯提尔语版在1485年，而法语版则是在1487年。中世纪的文盲因此得以在每一个知识的源泉中畅饮。
——摘编自福西耶《剑桥插图中世纪史（1250—1520）》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述15世纪末欧洲印刷业的分布特点及原因。(2)根据材料并结合所学知识，概述15世纪欧洲印刷业发展的影响。
| A．禁欲观念的消亡 | B．商品经济的发达 | C．人文主义的盛行 | D．工业革命的扩展 |
| A．欧洲商路与贸易中心转移 | B．新生经济因素力量增强 |
| C．西欧新兴民族国家的诞生 | D．人文主义成为主流思潮 |
材料 李大钊作为中国马克思主义史学的奠基者之一，在阐释、传播唯物史观方面作出了重要贡献。1916年，李大钊曾撰写《民彝与政治》一文，认为人民的意志和力量在历史运动中起着决定的作用。后来，他还写了《庶民的胜利》《平民政治与工人政治》等文章。1919年，李大钊发表《我的马克思主义观》一文，指出“历史的唯物论者，既把种种社会现象不同的原因，总约为经济的原因，更依社会学上竞争的法则，认许多组成历史明显的社会事实，只是那直接，间接，或多，或少，各殊异阶级间团体竞争所表现的结果。他们所以牵入这竞争中的缘故，全由于他们自己特殊经济上的动机。”。1920年，李大钊撰写《由经济上解释中国近代思想变动的原因》，指出“凡一时代，经济上若发生了变动，思想上也必发生变动。换句话说，就是经济的变动是思想变动的重要原因”。
——摘编自《中国史学史》
阅读材料，任选中外历史上的一个史事（历史事件或历史现象），运用材料中李大钊阐释的唯物史观进行解释。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）| A．社会阶级区分逐渐消除 | B．城市的自治权不断扩大 |
| C．教会退出日常生活领域 | D．思想解放具备社会基础 |
| A．专制主义已经衰落 | B．人文主义影响广泛 |
| C．理性主义日益盛行 | D．自由主义正在兴起 |
材料一 中古时期西欧教权与王权关系的演变
| 阶段 | 史实 |
| 初期 | 751年，法兰克王国宫相丕平在教会的支持下当上了法兰克王国的国王。为了酬谢教会，丕平两次向与教皇为敌的伦巴德人开战，占领了意大利的中部地区，并把中部地区，连同罗马城一起献给了教皇 |
| 中期 | 961年教皇约翰十二世依赖德国皇帝奥托一世，打败了与教皇为敌的罗马贵族，次年为奥托一世举行加冕典礼，尊称为罗马帝国皇帝。1122年，罗马教皇与德国皇帝签订了沃姆斯协定，皇帝承认教会对主教选举和任命的自由；在任命主教时，世俗君主赐给主教以权力，作为世俗权力的象征 |
| 后期 | 教皇英诺森三世上台后，发表了《宇宙的创造者》，声称：宇宙的创造者设立了两大尊位；较大的那个主管灵魂，较次的那个主管内体。君王的权力从教皇的权力而取得威望。1309年，腓力四世把教廷从罗马迁到法国的阿维农城，史称“阿维农之囚”，使教皇成为法国国王的御用工具 |
——摘编自孙慧《中世纪的王权与教权》
材料二 中古时期西欧部分历史大事年表
| 时间 | 事件 |
| 1020年 | 首次颁布城市自治特许状（对西班牙城市莱昂），随后，城市逐渐兴起 |
| 1088年 | 号称“欧洲大学之母”博洛尼亚大学成立，许多学生热衷于罗马法律 |
| 1167年 | 英国牛津大学正式成立，40多年后该校部分师生又创办了剑桥大学 |
| 1215年 | 英国贵族和骑士代表迫使国王约翰签署了限制王权的《自由大宪章》 |
| 1296年 | 曾就读于博洛尼亚大学的但丁，成为百人会议（市议会性质）的成员 |
| 1302年 | 法王腓力四世召开法国历史上第一次三级会议，宣布教皇无权干涉法国内政 |
| 1305年 | 法王腓力四世强行拥立法籍教皇克雷芒五世，并将教廷迁至法国控制的阿维农 |
| 1348年 | 曾就读于法国蒙特波利大学的彼特拉克，因思念死于黑死病的劳拉始撰《歌集》 |
| 1497年 | 卡伯特受英国国王亨利七世的派遣和支持，航行至北美的加拿大 |
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
(1)根据材料一和所学知识，概括中古时期西欧教权与王权关系的演变历程。
(2)根据材料二和所学知识，归纳11—15世纪西欧社会出现的新现象。
| 时间 | 主要作品 | 作品简介 |
| 1504年 | 《大卫》 | 受佛罗伦萨羊毛同业公会委托创作的广场雕塑 |
| 1508年至1512年 | 《创世纪》 | 受教皇委托为梵蒂冈西斯廷礼拜堂绘制的天顶画 |
| 1513年至1516年 | 《摩西像》 | 受教皇委托创作的陵墓附属雕像 |
| 1534年至1541年 | 《最后的审判》 | 受教皇委托为梵蒂冈西斯廷礼拜堂绘制的祭坛壁画 |
| 1546年至1564年 | 圣彼得大教堂穹顶 | 受教皇委托担任梵蒂冈圣彼得大教堂建筑师 |
| A．天主教会是文艺复兴的推动者 | B．画家借艺术创作表达了反神学思想 |
| C．文艺复兴促进了平民思想觉醒 | D．文艺复兴运动推动了教会思想变革 |
| A．体现了理性评判的准则 | B．推动了资产阶级革命爆发 |
| C．标志着近代科学的兴起 | D．促进了欧洲启蒙运动发展 |
