材料一 文艺复兴确实为思想界带来一次大解放,称得上是在意识形态领域内与中世纪的一场大决裂。从此,自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小。人类开始向自然挑战,向神学挑战,向人类本身挑战。
——摘编自仓理新《书籍传播与社会发展:出版产业的文化社会学研究》
材料二 世界观的重大变革确实是从哥白尼革命开始的。希腊人以及中世纪的宇宙观,是一个层层相套的有限的球体,地球则居宇宙的中心。哥白尼用太阳取代地球位于宇宙的中心,所有的行星包括地球均以太阳为中心转动。近代思想的一个革命性的变化就在于从有限封闭的世界,走向一个无限的宇宙。……这场宇宙论革命,既是天文学的也是人类学的,既带来了世界图景的改变,也导致了欧洲心灵的重建。
——摘编自吴国盛《科学的历程》
材料三 工业社会中劳动者为什么经历巨大的苦难,原因是他们受到了资本家的剥削。这句话以前也有其他人说过,但马克思找到了剥削的秘密,那就是剩余价值。科学社会主义就是以这个问题的解决为起点,并以此为中心的。剩余价值理论为科学社会主义理论提供了经济学基础。马克思、恩格斯依据资本主义发展的规律和无产阶级与资产阶级斗争的趋势,提出“两个必然”的科学论断:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”
——摘编自《社会主义发展简史》等
(1)阅读材料一,结合所学知识,说明文艺复兴和宗教改革运动是如何“向神学挑战”的。(2)根据材料二,指出哥白尼的宇宙观。结合所学,概括“这场宇宙论革命”在近代思想领域的影响。
(3)根据材料三,指出马克思找到的资本家剥削工人的“秘密”。结合所学,分别写出为科学社会主义理论提供经济学基础和提出“两个必然”科学论断的著作名称,用一句话概括马克思主义对无产阶级斗争的意义。
A.取决于中国古代四大发明的传入 | B.有利于帮助欧洲的民众摆脱宗教信仰 |
C.主要目的是复兴古希腊罗马文化 | D.一定程度上具有世俗性与大众性特征 |
A.成为文艺复兴中心 | B.紧跟时代发展步伐 |
C.对外学术交流频繁 | D.引领欧洲文化潮流 |
(1)举出文艺复兴时期意大利“文学三杰”中的两位代表人物。
(2)列举法国启蒙思想家的思想主张。
(3)谈谈你对人文主义思想的认识。
A.崇尚健身的社会风气 | B.科学革命改变健康观念 |
C.奥林匹克精神的感召 | D.人自身的价值得到弘扬 |
代表人物 | 国别 | 代表作 | 创作时间 |
但丁 | 意大利 | 《神曲》 | 1307—1321年 |
彼得拉克 | 意大利 | 《歌集》 | 1348年左右 |
薄伽丘 | 意大利 | 《十日谈》 | 1350—1353年 |
乔托 | 意大利 | 《犹大之吻》 | 1305—1308年 |
伊拉斯谟 | 荷兰 | 《愚人颂》 | 1509年 |
拉伯雷 | 法国 | 《巨人传》 | 1532—1564年 |
莎士比亚 | 英国 | 《哈姆雷特》 | 1599—1602年 |
A.中心发生转移 | B.在欧洲得到扩展 | C.艺术成就丰硕 | D.涉及的范围广泛 |
A.人文主义深入人心 | B.平等观念成为主流 |
C.教育改变社会面貌 | D.女性社会地位提高 |
A.在多个领域成就辉煌 | B.为文艺复兴创造了条件 |
C.是欧洲文明的源头 | D.是东西方文化的桥梁 |
文艺复兴运动 | 人文主义者 | 憎恶基督教灭绝人性的唯灵主义理想,大力倡导享受人间快乐, 但并不敢公然地触犯教会和教皇权威 |
宗教改革运动 | 宗教改革思想家 | 维护基督教的纯正信仰和道德,而反对罗马教会和教皇权威 |
A.主张世俗权利,要求政治改革 | B.重新审视人性,冲破传统束缚 |
C.尊重神学理论,维护宗教权威 | D.强调独立思考,倡导自主精神 |
A.文学形式折射现实生活丰富 | B.文艺复兴人文主义思想泛滥 |
C.重男轻女思想没有真正改变 | D.文艺复兴时期思想解放有限 |