A.缓和了教权和王权间的矛盾 | B.促使人们摆脱了宗教的束缚 |
C.推动了近代民族国家的形成 | D.摧毁了天主教会的信仰基础 |
A.理性主义助推资本主义发展 | B.新教的教化具有重大的意义 |
C.新教适应了资产阶级的诉求 | D.克制享乐违背了禁欲的主张 |
材料 民族国家是当今世界舞台上最重要的政治行动者。民族国家从何而来?其建构过程主要受以下几种维度力量的影响。
第一维度:宗教共同体、王权王朝共同体不断衰弱。
第二维度:工业革命;印刷与书面媒体;单一标准语言对人们连接感与归属感的强化。
第三维度:殖民背景下的爱国主义、种族主义,激发深刻的自我牺牲与族群之爱。
——摘缀自尼迪克特·安德森《想象的共同体》
从材料中提取一个论题,结合世界史的相关知识,予以论述。(要求:论题明确,史论结合,表达清晰。)
A.力图改变社会财富不均现象 | B.造成了基督教思想的混乱 |
C.顺应了资产阶级的经济诉求 | D.突破了基督教的基本教义 |
A.摧毁了英国民众的信仰体系 | B.激化了议会和国王间的矛盾 |
C.有利于民众民族意识的增强 | D.揭开了欧洲宗教改革的序幕 |
A.否定了宗教信仰所具有的作用 | B.永生与永罚等都是教会决定的 |
C.肯定人生的目的是追求现世的幸福 | D.提倡精神自由和灵魂得救的自主权 |
A.否定了神职人员的作用 | B.摧毁了民众的信仰体系 |
C.有利于民族国家的形成 | D.强化了教会的组织结构 |
材料 在活字印刷术诞生之初,其最具优势的生产领域是赎罪券。教会印发的赎罪券往往只有一页纸的篇幅,售价远高于纸的成本,同时又可以低成本大规模复制。从这个角度讲,教会生产赎罪券这种经济模型,是最符合技术进步趋势的。如果人类本身就匍匐在技术进步的脚下,依附于技术进步的力量,那么当时人最理性的做法,就是支持教会的一切活动。但有一个人改变了这一切,他就是马丁·路德。马丁·路德之所以成功地领导了新教革命,其中一个关键原因就在于他非常了解活字印刷企业的经营模型。《九十五条论纲》只有一页,而且为了配合印刷企业的经营模式,他很少写大部头著作,多数都是小册子,还使用当地人民喜闻乐见的德语,这使得新教得以迅速传播并深入人心。
——摘编自张笑宇《现代史纲40讲》等
结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“技术与文明”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,简述须有史实依据)
A.宗教宽容是资本主义发展的前提 | B.宗教改革的初衷是发展资本主义 |
C.新教为资本主义的萌芽提供土壤 | D.新教精神与资本主义具有契合性 |
A.罗马教会的自我革新 | B.反对和禁止宗教信仰 |
C.资产阶级的思想革命 | D.倡导人的发现和解放 |