A． | B． |
C． | D． |
| A．文艺复兴 | B．宗教改革 | C．启蒙运动 | D．资产阶级革命 |
| A．随英王宗教信仰变化而改变 |
| B．增强了英国的民族国家观念 |
| C．彻底摧毁了罗马教皇的权威 |
| D．奠定了英国革命的思想基础 |
材料一 近代科学诞生的时代是世界历史发生巨大变革的时代。恩格斯说，这个时代“国王的政权依靠市民打垮了封建贵族的权力，建立了巨大的、实质上以民族为基础的君主国，而现代的欧洲国家和现代的资产阶级社会就在这种君主国里发展起来……拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界---希腊的古代：在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了：意大利出现了前所未见的艺术繁荣……旧的世界的界限被打破了；只是在这个时候才真正发现了地球，奠定了以后的世界贸易以及从手工业过渡到工场手工业的基础，而工场手工业又是现代大工业的出发点。教会的精神独裁被摧毁了，德意志诸民族大部分都直截了当地抛弃了它，接受了新教”。
——据恩格斯《自然辩证法》等整理
材料二 牛顿接过了伽利略传来的接力棒，并最终完成了科学史上的一次划时代的巨大飞跃。既然牛顿可以借助理性发现规定着自然世界运动的法则，那么启蒙知识分子们也可以运用理性来发现规定着人类社会的法则。这种信念反过来激发他们通过理性谋划促进人类社会进步的渴望。其中，持自然神论的学者谴责宗教中的非理性因素，抨击任何形式的有组织的信仰，鼓励人们去探索自然物质世界。理性、希望、进步，这些都是18世纪那个激进的时代中的流行词。
——据斯皮瓦格尔《西方文明简史》等整理
材料三 19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移，新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响。
——摘编自费正清、刘广京《创桥中国晚清史》
（1）根据材料一，用史实概括说明“近代科学诞生的时代是世界历史发生巨大变革的时代”。结合所学知识指出与古代科学相比，近代科学在研究方法上的新变化。
（2）根据材料二和所学知识，阐述牛顿如何接过了伽利略传来的接力棒，并最终完成了科学史上的--次划时代的巨大飞跃？并简析近代科学和启蒙运动的关系。
（3）根据材料三和所学知识，指出中国知识界关注“西学”的重要有何变化？
5 . 人文主义是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展。阅读下列材料：
材料一：希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量，体现出古典人本主义。……人类对于自然相对独立，对于自身社会具有一定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品，而是宇宙中万物的尺度。
﹣﹣杨师群《中西方上古宇宙观及相关文化之比较》
材料二：
材料三：文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。……文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。
﹣﹣林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》
材料四：（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语﹣ “社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”
﹣﹣斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一反映了古希腊哪一学派的主张？分析其产生的社会根源？
（2）据材料二，指出拉斐尔的圣母像与中世纪相比，在立意上有何变化？
（3）据材料三并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。
（4）据材料四，概括启蒙运动的思想主张。与材料三相比，人文主义有何新的发展？
