1 . 下图是一幅纪念宗教改革100周年的漫画，名为《福音书的灿烂光辉》。由此可知，该漫画作者认为，宗教改革（     ）

A．宣扬了“禁欲”的生活观	B．彰显了个人的价值与作用
C．释放了福音书的“神力”	D．导致了教权统治彻底瓦解

2 . 从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟，然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成（       ）

A．德意志人宗教信仰自由	B．德意志政治势力重组
C．帝国城市获得主权地位	D．德意志分裂局面形成

3 . 中世纪晚期，英国主教既是国王的封臣，又是罗马教皇的使节，在身份和职能上都具有双重性。教会经济同封建经济结构融为一体，相应地，主教在职能上呈现多元化。英国的宗教改革终止了国王和主教之间的封建关系，使二者的关系变成普通的君臣关系，主教职能趋向单一化。由此可见，宗教改革（     ）

A．使人们摆脱了宗教的束缚	B．有利于民族国家的建构
C．适应了新兴资产阶级诉求	D．推动了人文主义的传播

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   18世纪末到19世纪中叶，英国文学旅游兴起并成为一门产业。民众仿效16世纪以来贵族“欧陆游学”传统，参观英国知名作家的出生地、故居和墓地，探访文学作品中描述之地，以求“更深刻地理解熟悉的文本”。

地处偏僻的斯特拉特福，因是莎士比亚出生地而成为旅游胜地。1847年出版的《英国最杰出诗人的故居和常去之处》配以版画介绍英国作家故居，深受读者欢迎。伦敦威斯敏斯特教堂有乔叟、斯宾塞等众多作家的墓碑或纪念碑，备受游客青睐。人们还将文学作品视为“旅游指南”，前往伦敦、罗切斯特等地，与作品中的人物“邂逅”，“跟随哈代想象出来的人物的活动轨迹游览他们的故土”，领略司各特作品中描述的苏格兰高地风光，寻找历史记忆。“莎士比亚之乡”“哈代之乡”“司各特之乡”等英国文学之乡成为一道道亮丽的文化风景线。

——摘编自（法）马克•布瓦耶《16—21世纪西方旅游史》等

(1)根据材料并结合所学知识，概括英国文学旅游兴起的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析18世纪末到19世纪中叶英国文学旅游的影响。

5 . 胡克是英国近代早期神学家，他认为英格兰必须形成一个由国王领导的统一教会。他直面清教徒与天主教徒的挑战，指出只有在国王的领导之下，英国教会的制度才能得到捍卫，英国作为一个信仰共同体的团结和统一才能维系下去。这些言论（     ）

A．使英国摆脱了罗马教廷控制	B．有利于王权机制的有序运转
C．体现对近代国家体制的渴求	D．基于人文主义的宗教改革观

7 . 1527年，马丁·路德在埃斯莱本建立了高等拉丁学校。二十年后，德国出现了六十所新教城市学校，这些学校的课程包括德语学习和“世俗话题”的教学，例如有关家禽养殖、个人卫生、婚姻、剧院等教学课，不再是神学一家独大的局面。这些城市学校（     ）

A．推动了文艺复兴运动的兴起	B．顺应了民族国家发展的需求
C．摆脱了教会神学的思想控制	D．构建了资产阶级“理性王国”

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

13世纪的欧洲，当教皇的权力达到顶峰时，他甚至可以肆意干涉各国内政，可以将皇帝或者国王放逐，如果他认为某国的法律损害天主教会的利益，他就可以宣布该法律无效……到14、15世纪，这种情况发生了变化，英、法、西等国在城市经济发展、市民阶级成长的基础上先后形成统一的民族国家。每一个民族国家都以共同的语言、共同的文字和共同的民族意识为特色，并且出现以专制君主为核心加强中央集权的趋势。在这种情况下，独立于世俗之外的天主教会逐渐走向衰弱。

18世纪末19世纪初，拉丁美洲的独立运动卷入人口多，斗争时间长。这个波澜壮阔的独立运动是资产阶级世界革命的一部分，它沉重地打击了西班牙和葡萄牙的腐朽封建势力，同西欧和北美资产阶级革命运动相配合，加速了欧洲封建主义的崩溃。经过拉丁美洲人民的独立运动，在原西班牙、葡萄牙和法国的殖民地上，出现了墨西哥、危地马拉、秘鲁……海地等17个独立国家。各国在取得独立以后，都颁布宪法，建立议会制共和国（巴西、海地除外），用本国地主资产阶级的统治代替了殖民者的专制统治。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编上卷》

(1)根据材料并结合所学知识，概括欧洲民族国家发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明影响欧洲民族国家发展的因素。
(3)根据材料并结合所学知识，分析民族国家发展与拉美独立运动的共同点。

9 . 马丁·路德将《圣经》翻译成民族语言时，把“神召”一词译为“职业”“天职”，从而使原来的“神的召唤”含有了对世俗日常行为的肯定评价。要求每个市镇都应设立一般的国民学校，开设阅读、书写、体格训练、唱歌及宗教等科目，并授以职业或家政的实习教导。马丁·路德的这一思想说明（     ）

A．世俗生活与宗教信仰严重的对立	B．新教伦理成为民族国家的理论基础
C．人文主义的影响扩展至社会层面	D．西欧基督教会的精神垄断已被打破