1 . 阅读材料，回答问题。

                                                               图1

                                                                 图2
(1)根据所学知识，给图1拟定一个恰当的标题，并说明这一现象的原因。
(2)根据图2并结合所学知识，概括说明20世纪中期以来科技新发展所呈现出的特点。

2 . 哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书；通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被判处终身监禁。出现这种现象的原因

A．教皇的权威受到了冲击	B．罗马教廷反对科学研究
C．“日心说”理论的科学性	D．近代科学发展受到阻碍

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

序号	影响世界的100本书（节选）
1	钦定罗马私法教科书—查士丁尼的《法学总论》
2	批判君权神授，创立国家起源新说—洛克的《政府论》
3	三权分立说从此始—孟德斯鸠的《论法的精神》
4	资产阶级革命的理论纲领—卢梭的《社会契约论》
5	北美殖民地革命的思想武器—潘恩的《常识》
6	“全世界无产者，联合起来”—马克思、恩格斯的《共产党宣言》
7	问鼎海域的指南—马汉的《海上实力对历史的影响》
8	马克思主义国家学说的代表著作—列宁的《国家与革命》
9	【世界一大奇书】—《马可·波罗游记》
10	影响西方世界历史进程的不朽名著—亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》
11	近代短篇小说的开山之作—薄伽丘的《十日谈》
12	自然科学的独立宣言—哥白尼的《天体运行论》
13	物竞天择，适者生存—达尔文的《物种起源》
14	人类智慧的杰作—牛顿的《自然哲学的数学原理》

——节选自邓蜀生《影响世界的100本书》（2004年出版）

请从以上书单中选取一本或一类书籍，拟定一个论题，写一个简短的书评。（要求：书评须包括时代背景、基本内容、历史影响；所拟论题不能照抄材料。）

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一中国古代盖天说认为天像一个圆盖盖在地上。这种学说能够解释很多天象，预测日月星辰的运行，准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值。盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。浑天说认为全天星辰都布于“天球”之上。汉武帝对争议双方采取的解决办法是让他们分别制定自己心仪的历法，然后接受检验，看谁更符合实际从而确定使用谁的历法。结果浑天说一方胜出，制定了中国历史上著名的《太初历》。由此，浑盖之争也拉开了帷幕。争议中，双方大都秉持通过天文观测、仪器校验等方式进行，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。持续上千年的浑盖之争，促成诸多成就。《太初历》、浑天仪等天文仪器的发展，勾股定理以及相关测高望远之术，唐代僧一行组织的天文大地测量……这些都与浑盖之争息息相关。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。

——摘编自江晓原《科学史十五讲》等

材料二公元2世纪，托勒密总结前人500年的观测结果，提出了地心说体系。中世纪初，阿奎那用此理论论证上帝创世说。从此，地心说与基督教教义结为一体，成了神学的理论基础。16世纪的哥白尼发表《天体运行论》，提出日心说。后来，伽利略在其物理学和天文学发现基础上，驳斥托勒密的天文学，并宣传哥白尼学说。在旧学派占主导的学术界催促下，教会在1616年禁止了伽利略说话，并宣布哥白尼学说是“错谬的和完全违背《圣经》的”。但哥白尼学说还是得到帝谷、笛卡尔、牛顿等人的研究支持，1822年，教廷正式裁定太阳是行星系的中心。1835年，白塞尔用精密仪器发现了恒星视差，直接证明了地球确实是绕太阳运动。

——摘编自江晓原《科学史十五讲》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“浑盖之争”的特点，并说明其历史影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出16—18世纪西方科技发生的变化，并分析其原因。

5 . 16世纪，西班牙医生赛尔维特因解剖人体进行血液循环研究，被宗教裁判所火刑处死。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》，虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害，其原因在于

A．进化论已被人们普遍接受	B．教会失去原有权威
C．进化论被证明是科学理论	D．教会实行宽容政策

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   在古希腊社会，……这个时期有科学研究活动，而且取得了辉煌的成就，但是这些科学研究活动及其发现是没有固定的社会角色（即专职的科学家）的情况下进行和取得的，从事科学研究活动的人是由当时的“哲学家”和“技术人员”（包括医生）兼职的。例如，……亚里士多德虽然是古典物理学和生物学的创始人，但是他公开的的社会身份是哲学家，研究科学是兼职的。

——王顺义《西方科技十二讲》

材料二   牛顿确立的新规范不仅是近代科学革命的顶点，而且也是人类思想史上最深刻的革命，它的影响远远超出了物理学范围。

——王顺义《西方科技十二讲》

材料三   所谓科学革命一般说来指的就是通行的科学理论体系的急剧转变……迄今为止，科学史上有据可查的关于物质世界的一般理论总共不过三种，分别以亚里斯多德、牛顿和爱因斯坦的名字命名……但真正的科学革命，实际上只发生过两次。

——马克垚《世界文明史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出亚里士多德在物理学和生物学方面的研究成果，并简要分析古希腊社会科学研究能取得辉煌成就的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出牛顿确立的“新规范”及其确立的标志，并简要分析新规范“远远超出物理学范围的影响”。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出两次“真正的科学革命”中第二次“科学革命”的突出成就，并简要说明它与前一次科学革命成就之间的关系。

7 . 马文佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国、伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是

A．如何以实验为主要方式，证实外力是改变事物运动状态的原因

B．如何以数学为表达形式，运用理智建立普遍法则来解释物质世界

C．如何以推理为主要方式，提出空间和时间的性质取决于物质运动

D．如何以数学为表达形式，假说辐射是由具有能量的量子来实现的