A.推翻了教会的神圣地位 | B.改变了人们的传统观念 |
C.促进了启蒙运动的兴起 | D.加快了资本主义的发展 |
材料 根据布罗代尔的说法,从15世纪到18世纪所发生的思想革命,使“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。不妨把认识和信仰的关系的变化,分成以下四段:
第一段(中世纪) | 认识是完全服从于信仰的,上帝决定一切,认识没有独立于信仰的功能。 |
第二段(中世纪后期) | 渐渐地,认识脱离了信仰。起先是不自觉地脱离,这个过程很长,像哥白尼、布鲁诺、伽利略这类科学家都是不自觉地使认识脱离信仰的。 |
第三段(16世纪) | 物理学和神学实际上分开了,马克思说笛卡尔搞物理学时是唯物的,讲神学时又是唯心的。列宁说莱布尼茨是通过神学接近了物质和运动的不可分割的联系的原则。马克思和列宁这样说,都是要说明,笛卡尔和他的继承者比哥白尼等更进一步使认识脱离了信仰。不过,他们也还没有达到自觉的程度。 |
第四段(17-18世纪) | 比较自觉地把认识和信仰分开。就像康德所建议的,在大学里把宗教教育交给神学系,而另立哲学系“作为神学系的反对派”。 |
——摘编自陈乐民、周弘著《欧洲文明的进程》
根据材料,指出15-18世纪欧洲思想革命进程中的一个特征,并结合所学知识进行说明。A.宗教改革打击了教会势力 | B.文艺复兴消除了观念禁锢 |
C.自然科学引导了文艺复兴 | D.科学革命促进了思想解放 |
中世纪时,欧洲的度量衡非常混乱,教区、庄园、封邑各有其度量体系。17世纪,科学家提出应从“自然”中寻找精准的尺度。1791年,法国科学院决定以地球子午线长度的四千万分之一作为一米。为了避免带有国家色彩,采用古希腊文metron(度量)一词来命名。1795年,法国国民公会声明,过去的度量衡让人想起可耻的封建奴役,岂能容忍用“国王的脚(原有度量单位)”来丈量法国的土地。同年,法国宣告正式推行公制度量衡。从此,“整个计量体系源自同一个与地球紧密联系的普世恒定的标准,这被看作是理性、平等与博爱的象征。”伴随着拿破仑战争,公制的理念1800年法国宣传十进制单位的版画在欧洲传播开来。
1851年,伦敦世界博览会上参观者抱怨机械展品的度量单位千奇百怪,给机器制造和国际贸易带来不便。1875年5月20日,17个国家在巴黎签署《米制公约》,决定设立国际计量局,为建立全球协调一致的测量体系奠定了基础。时至今日,公制已成为全世界普遍接受、贯通科学家与普通人民生活的计量单位体系。
1800年法国宣传十进制单位的版画
阅读材料,结合所学,评析公制度量衡的产生和发展。
A.推动了近代自然科学的发展 | B.植根于近代数学的不断进步 |
C.得益于人类对地球认识的新飞跃 | D.为荷兰垄断海上贸易奠定了基础 |
A.与资本主义经济发展密不可分 | B.呈现杂乱无序的发展状态 |
C.体现了欧洲各国文化的传承性 | D.始终贯穿人文主义的色彩 |
材料 世界科学中心的转移
科学中心 | 国家 | 转移 | 成就 |
第一个 | 意大利 (1504~1610年) | 哥白尼发表《天体运行论》,伽利略奠定(地面)近代力学的基础 | |
第二个 | 英国 (1660~1750年) | 第一次转移 | 实现了以牛顿《原理》(1687)发表为标志的第一次科学大综合,发生了以蒸汽机为标志的第一次技术革命 |
第三个 | 法国 (1760~1840年) | 第二次转移 | 创办了一系列新的军事院校、医学院校、技工学校和一些新的大学;改造巴黎科学院,使院士们成了真正的职业科学家。此外,还形成了集中型科学组织 |
第四个 | 德国 (1875~1920年) | 第三次转移 | 实现了第二次科学理论的大综合,“科学技术是生产力”这一特性开始显现,科技、工业和社会发展的互动更加明显 |
第五个 | 美国 (1920年至今) | 第四次转移 | 以自动化为主要特征的第三次技术革命和以电子技术广泛运用为标志的第四次产业革命的策源地 |
——摘编自曾国屏《世界科学中心的四次转移》
从上表中提取相关信息,拟定一个论题,并结合所学世界史知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,阐述充分,逻辑严密)
A.启蒙思想广泛传播 | B.工业文明显现曙光 |
C.新教理论初步形成 | D.科学革命解放思想 |