1 . 有学者认为，哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人当作偶像崇拜的。两者

A．对人的地位的认识摇摆不定	B．有利于思想解放运动发展
C．促进了近代科学的发展进步	D．动摇了中世纪神学的统治

2 . “宇宙是一个完美的、以无数恒星为外壁、不动的大天球；太阳位于其中心起照明作用，其周围有一些透明的同心天球，行星和地球分别由这些同心天球运载着做匀速圆周运动。”这一理论最早应出自

A．哥白尼

B．牛顿

C．达尔文

D．爱因斯坦

3 . 下表是16世纪至17世纪中西科技成就对比。这反映出

A．中国古代科技已全面落后于西方

B．西方已经进入民主社会时期

C．当时东西方的文化交流不断加深

D．西方科技逐渐具有近代化特征

4 . 在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是

A．肯定了人的价值和尊严	B．推动了近代科学体系的形成
C．提供了观察世界的新视角	D．奠定了资产阶级革命的思想基础

5 . 某学者指出，牛顿发现的三大定律，使得天体和地上物体的运动规律被统一在一个经典力学框架中，致使上帝和天堂无容身之地。人们因而思考，如果人们无法依靠启示（上帝的命令）来获得真理，那么怎样才能获得真理。可见，该学者认识到，人们对牛顿科学革命的思考

A．催生了启蒙运动

B．直接导致进化论的诞生

C．普及了无神论

D．加速了工业革命的到来

6 . 科学史专家论述：“哥白尼把地球看作是一颗行星，以这一革命性的思想为发端，经过伽利略、第谷、开普勒等人的工作，最后达至牛顿对物理世界的伟大综合。”这一变化过程体现了

A．地圆说的科学理论提出并得到确证

B．实验和数学表达的物理学体系建立

C．生物学摆脱上帝创世说的长期影响

D．理性主义的思想传统开始逐步形成

7 . “这一定律体现了天上运动与地上运动的统一性，它把天体运动纳入到根据地面上的实验得出的力学原理之中。这是物理学史上第一次伟大的综合，也是人类认识史上一次巨大的飞跃”。“一次巨大的飞跃”指的是

A．电磁学理论的建立

B．进化论的出现

C．牛顿力学体系的建立

D．“日心说”的提出

8 . 马文•佩里在《西方文明史》中提出：“此时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。”材料中的“普遍法则”指的是

A．牛顿的万有引力定律

B．达尔文的进化论

C．爱因斯坦的相对论

D．普朗克的量子论

9 . 沃尔夫在1935年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是

A．牛顿的《自然哲学的数学原理》

B．达尔文的《物种起源》

C．赫胥黎的《人类在自然界中的位置》

D．爱因斯坦的《论动体的电动力学》