人文精神是一种普遍的人类自我关怀,是对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视。
材料一 法语“文艺复兴”一词的意思是“再生”,它指的是发生在14世纪到16世纪之间的一轮艺术和知识的创新,反映了西欧高度发展的城市社会的持续发展。
——杰里本特利《新全球史》
材料二 人文主义的特点:一是宣扬以人为中心的思想,对抗以神为中心的旧观念。人文主义者对人的价值、地位和权利给予充分肯定,认为“人是上帝创造的众多奇妙造物中最奇妙的”。人文主义者并没有否定上帝的至高无上地位,但他们关注的焦点由上帝而转向了人。……二是重视尘世生活,强调个性解放和自由发展。人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福,积极地生活。他们赞美爱情,歌颂创造,追求平等自由,肯定财富占有,把中世纪天主教的禁欲、苦行、守贫等观念弃置不顾。
——摘编自徐国辉《论彼特拉克的人文精神》
材料三 牛顿以他对支配天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括,彰显了人的理性的伟大,暴露了宗教非理性主义的荒谬,促使人们由对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探询人类社会客观规律的热忱。
——马克垚《世界文明史》
请回答:(1)结合所学知识,说明文艺复兴称为“再生”的理由,指出材料二中“艺术和知识的创新”的核心内涵,概括文艺复兴的性质。
(2)根据材料二,概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。并结合所学知识,分析其产生的历史背景。
(3)结合所学知识,指出牛顿彰显“人的理性的伟大”的具体表现,受其影响,启蒙思想家们在探询人类社会客观规律方面提出了哪些主张?
A.资产阶级统治的确立 | B.教会势力的强大 |
C.文艺复兴运动的萌发 | D.科学革命的兴起 |
A.冲击了天主教世界观,引起教廷的敌视 |
B.确立了完整力学体系,颠覆教会的权威 |
C.宣扬了地球是宇宙中心,突破人类的认识 |
D.肯定了人的理性价值,追求现世的幸福 |
材料一 伏尔泰在《牛顿哲学原理》通过说故事的形式阐述牛顿思想、描绘牛顿所遵循的科学方法与科学原则,将牛顿理论、思想、方法及其所代表的近代科学文化带进千家万户,使近代科学成为人们文化生活的一部分,这也是启蒙运动的宗旨所在。他在传播牛顿思想的同时,将科学精神贯穿于社会政治思想领域,在启蒙运动中比较详细地反复论述了以追求自由平等和宣传君主立宪为基本内容的社会理想,对扫荡封建意识、促进思想解放,起了不可估量的历史作用。
——摘编自张钢《科学文化与法国的启蒙运动》
材料二 14世纪出现的文艺复兴恢复了理性、尊严和思考的价值,摧毁了僵化死板的经院哲学体系,带来了怀疑主义的复兴和批判精神的传播,提倡科学方法和科学实验,为近代科学的发展清除了思想障碍,奠定了深厚的人文艺术背景。到了18世纪,启蒙运动开启了人类理性反抗神性的新篇章,人之主体性的确立使现代科学得以摆脱宗教神学的桎梏并取得长足进步。
——摘编自刘冠君《科学创新中的人文精神要义》
完成下列要求:
(1)据材料一,结合所学知识,指出牛顿的主要成就、遵循的“科学方法”,说明伏尔泰在宣传牛顿科学思想时追求的核心理念。
(2)综上所述并结合所学知识,以“科学与人文”为主题写一篇小论文。(要求:观点明确;史论结合;论证严密;表述清晰;260字左右。)
A.其产生与文艺复兴关系密切 | B.能够推动人类思想的解放 |
C.与传统科学的研究方法不同 | D.受到当时社会的高度重视 |
A.颠覆了关于人类起源的传统观念 |
B.弥补经典力学对时空认识的不足 |
C.开创了以实验为基础的近代科学 |
D.启发启蒙思想家,为理性思想注入科学精神 |
A.科学在与神学的艰难斗争中前进 | B.否定上帝存在是科学发展的前提 |
C.日心说否定了宗教的价值与意义 | D.天文观测是科学进步的重要手段 |
A.牛顿 | B.达尔文 | C.爱因斯坦 | D.普朗克 |
材料一 仅用数学便得到如此严格的证明,这使我心中充满又惊又喜的感觉。……大炮和破击炮轰击时,最大射程(即炮弹发射的最远距离),是在仰角45度时获得的……但是要理解为什么发生这种情况,这比从别人那里得到证据甚至反复实验得到的证据重要的多……通过探索原因而达到对某一效应的理解会使人顿开茅塞,从而使理解和确证其他事实无须再借助实验,目前的例子恰好证明了这一点……
——摘自伽利略《关于两门新科学的对话》
材料二 近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻,而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展,一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性,在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮,对人类社会产生了深远影响。
——摘自沈之兴、张幼香主编《西方文化史》
材料三 当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候,新制度就表明,不论它较之旧制度如何合理,却决不是绝对合乎理性的。理性的国家完全破产了。卢梭的社会契约在恐怖时代获得了实现,对自己的政治能力丧失了信心的市民等级,为了摆脱这种恐怖,起初求助于腐败的督政府,最后则托庇于拿破仑的专制统治。早先许下的永久和平变成了一场无休止的掠夺战争。
——摘自朱维之、赵澧《外国文学史》
请回答:
(1)概括材料一的主要观点,并指出这一观点的主要历史价值。
(2)据材料二,近代自然科学形成对欧洲思想领域产生什么影响?试举例说明新思潮对欧美社会革命的作用。
(3)材料三中,作者对由理性主义指导而建立起来的社会持什么看法?试举一例文学艺术美术作品佐证这一观点。
(4)综合上述材料,我们应该怎样认识科学技术、文学艺术和社会的关系?