1 . 它使人类对于客观世界的认识达到了一个前所未有的高度，彻底地将人类的目光从神拉向了人间，将人类的思想解放了出来，不仅进一步推动了社会的进步与变革，也促进了政治与艺术更加多元化、人性化发展。由此可知，材料中的“它”是（ ）
| A．文艺复兴 | B．启蒙运动 | C．宗教改革 | D．科学革命 |
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2 . “1660年前后，一种机械论的自然观荡涤了神秘主义。此后，自然界被认为像最精致的机械钟一样运转，天体运动规律可以被准确无误的预测，大自然本身可以被人类充分理解。”与该评述相关的史实是（ ）
| A．文艺复兴使人彻底挣脱宗教束缚 | B．科学革命推动了欧洲思想解放 |
| C．宗教改革确立了人的主体地位 | D．启蒙运动高扬理性主义的旗帜 |
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3 . 欧洲近代的思想解放，经历了文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动等重大事件。在这一过程中，贯穿始终的主题是（ ）
| A．王权的衰落 | B．神权的动摇 | C．立宪政体的确立 | D．人的解放 |
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4 . 18世纪，极富幻想天分的法国人受牛顿万有引力定律的影响，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。以自然的权威取代上帝的权威，以人的科学改造传统文化，以科学理性建构新的社会政治体制。材料旨在说明（ ）
| A．近代科学体系已经形成 | B．科学革命推动思想解放 |
| C．近代物理学取得重大突破 | D．牛顿力学得到普遍认同 |
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昨日更新
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76次组卷
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2卷引用：陕西省韩城市2023-2024学年高一下学期期中考试历史试题
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5 . 这场起于哥白尼、讫于牛顿的革命，兴许对思想界影响最深。据称，这是人类迄今作出的最伟大的精神调整，旧的天堂被打破了，《希伯来书》和基督教圣经上描述的上帝创造的东西，看来是属于无稽之谈，他们希望使社会也能履行自然规律的法则。材料中提到的“这场革命”（ ）
| A．修正了基督教部分宗教教义 | B．成为人类认识自然的开端 |
| C．推动了文艺复兴运动的开展 | D．促进了近代欧洲思想解放 |
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6 . 在古典时代，人要么匍匐在神的脚下，要么服从自然：“在宇宙万物之中，人并不是最高贵的”；17世纪以后，“人类是宇宙的中心”渐成共识，“通过对自然的智力攻克使得人类变成了自然的主人”的认识逐渐凸显出来。出现这一转变的主要原因是（ ）
| A．科学革命的兴起 | B．宗教改革的推动 | C．工业革命的发生 | D．殖民扩张的需要 |
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7 . “这场起于哥白尼、讫于牛顿的革命，打破了旧的天堂，使《圣经》上描述的上帝创造的东西，看来是属于无稽之谈。他们希望社会也能履行自然规律的法则，并且认为人居住在一个既可理解又可驾驭的世界里。这些认识对欧洲社会的世俗化作出重大的贡献，为欧洲政治权力和这个时代许多新的智力争论开道。”材料意在强调（ ）
| A．18世纪理性化思维方式成熟 | B．科学革命对思想解放的作用 |
| C．神学在对抗科学中彻底瓦解 | D．王权加强源于近代科学兴起 |
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8 . 16—17世纪，欧洲自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”，英国科学家牛顿做出了巨大贡献。下列关于牛顿的巨大贡献说法不正确的是（ ）
| A．发现万有引力定律 | B．建立完整力学体系 |
| C．奠定近代物理基础 | D．推动生产技术进步 |
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9 . 16-17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”，以下说法错误的是（ ）
| A．随着文艺复兴和启蒙运动的深入发展而取得的突破 |
| B．通过观察、实验、分析、归纳和综合发现自然规律 |
| C．牛顿发现万有引力定律，确立较为完整的力学体系 |
| D．波兰天文学家哥白尼的“日心说”是一种新的宇宙观 |
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10 . 在牛顿的时代，光不再是神秘物质，不再是上帝的住所，而成了一个物理现象。由此可知（ ）
| A．资产阶级向专制王权发起挑战 | B．近代自然科学重视经验性总结 |
| C．近代自然科学冲击了神学思想 | D．资本主义极大改变了世界面貌 |
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