(1)请参考已填充的文字,完成下面表格中的空白部分。
发明家 | 主要成就 | 发明家 | 主要成就 |
瓦特(1736-1819) | ① | 蔡伦(?-121) | ② |
材料一 17世纪末至18世纪末,欧洲出现了前所未有的“中国热”,许多思想家将中国作为参照,探讨欧洲的诸多问题。……在官僚制度方面,他们对中国科举制度产生了浓厚的兴趣,认为这种制度提供了这样一种保障,即政府将以个人的才能为基础,而非欧洲那样,为世袭权力所支配,故科举制不失为一种民主和平等的制度。
(2)根据材料一,概述当时我国传播到欧洲的文化成果及其对欧洲社会发展产生的影响。欧洲国家的“中国热”反映了当时欧洲社会怎样的时代要求?
材料二 下表是17、18世纪中国和西方具有代表性的科技人物及其主要成就
中国 | 西方 |
宋应星(1587-约1666)编写了总结性的农业手工业科学技术巨著《天工开物》,被誉为中国17世纪的工艺百科全书。他反对不切实际的科举之学,提倡有实用价值的学问 | 牛顿(1643-1727)出版了《自然哲学的数学原理》,提出了物体运动的三大定律和万有引力定律等,这充分展示了科学的巨大魅力,对以后的技术进步产生了深远的影响,使理性主义的思想深入人心 |
(3)根据上表分别说明17世纪中外科技成就的特点。并指出牛顿的科技成就对近代社会发展的主要影响。
“旧欧洲的特征” | ||
经济观 | 认同的是使用价值 | 而非交换价值(①) |
社会观 | 认同的是差异等级 | 而非竞争能力(②) |
文化观 | 认同的是群体意识 | 而非个人精神(③) |
宗教观 | 认同的是蒙昧盲信 | 而非自然主义(④) |
根据表格信息,请预测“新欧洲”特征出现的历史原因对应正确的是:
A.①世界市场形成; |
B.②文艺复兴 |
C.③重商主义 |
D.④近代科学产生 |
中国 | 西方 |
1596年刊印李时珍的《本草纲目》 1637年刊出宋应星的《天工开物》 1639年刊出徐光启的《农政全书》 1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》 | 1513年刊出哥白尼的《天体运行论》 1628年刊出哈维的《血液循环论》 1632年刊出伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 1687年出版牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
A.中国古代科技已全面落后于西方 | B.西方已经进入了民主社会时期 |
C.当时东西方的文化交流不断加深 | D.西方科技逐渐具有近代化特征 |
材料一 200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想,成为民主思想的源头。当时的欧洲,国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利,更没有参与政治的权利,欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度,极为推崇。
(1)依据材料一, 概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。
(2)依据材料一并结合所学,进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。
(3)欧洲国家的“中国热”反映了当时欧洲社会怎样的时代要求?
材料二 下表是17、18世纪中国和西方具有代表性的人物及其主要成就
中国 | 西方 |
宋应星(1587-约1666)编写了总结性的农业手工业科学技术巨著《天工开物》,被誉为中国17世纪的工艺百科全书。他反对不切实际的科举之学,提倡有实用价值的学问。 | 牛顿(1643-1727)出版了《自然哲学的数学原理》,提出了物体运动的三大定律和万有引力定律等,这充分展示了科学的巨大魅力,对以后的技术进步产生了深远的影响,使理性主义的思想深入人心。 |
(5)结合所学知识回答牛顿的科技成就对近代西欧社会发展的主要影响。
材料一 中国古代的数学和西方古代的数学各有特色。
数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后,认为“《九章算术》的编纂者”对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。”
材料二 柏拉图在《理想国》中认为:“几何学的对象乃是永恒事物,而不是某种有时产生和灭亡的事物”,“几何学大概能把灵魂引向真理并且或许能使哲学家的灵魂转向上面”。
材料三 下表为16~18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教席的情况。
(1)根据材料一材料二结合相关史实,分别说明“《九章算术》的编纂者”与柏拉图对待数学作用的认识。
(2)根据材料三,概括英国牛津大学和剑桥大学从16世纪中期至18世纪初期新增课程的变化趋势,并分析导致这种变化的原因。
中国 | 西方 |
I596年刊印李时珍《本草纲目》 | 1543年刊出哥白尼的《天体运行论》 |
1637年刊印宋应星的《天工开物》 | 1628年刊出哈维的《血液循环论》 |
1639年刊印徐光启的《农政全书》 | l632年刊出伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 |
1642年刊印徐霞客的《徐霞客游记》 | 1687年出版牛顿的《自然哲学数学原理》 |
A.政治体制本质差异 | B.中西文化的交流加深 |
C.社会发展趋势不同 | D.西方科技领先于中国 |
材料一下表为《中国古代具体学科科学家统计表》
中国古代科学家的主体是知识分子,两千多年来,中国封建社会的学术传统一贯是重 文轻理,重书本轻实戏。 科学技术及其有关知识,不是被视为三教九流、旁门左道,就是被 视为雕虫小技、奇技淫巧,而为士大夫知识分子所不齿。 自古“君子动口不动手”,“劳心者 治人,劳力者治于人”,“玩物”被认为是“丧志”,脱离实际是旧知识分子的通病。
——据杜石然《中国古代科学家传记》整理
材料二 欧洲大陆是近代科学的发源地。 在前牛顿时代,科学探索要承受着来自教会及 社会的巨大压力,科学家需要勇敢甚至献身的精神,当笛卡尔得知伽利略被宗教法庭宣布 有罪后,几乎将他的全部手稿烧掉。 而牛顿时代的英国,非科学因素的束缚和阻碍大为减 少......1662 年英国成立了私人赞助但得到国家批准和支持的科学学会即皇家学会;1675 年英国国王签发赦令:牛顿任卢卡斯数学教授期间,可以不受圣职而保留主修课研究员职 位,这使牛顿得以避免研究之外的职事影响而专心致志于科学......于 1687 年发表《自然哲 学的数学原理》。
——赵河清《牛顿与工业革命》
(1)根据材料一,概括中国古典科技发展的特点。 根据材料并结合所学知识分析,影响中 国古典科技发展的因素有哪些。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明牛顿时代推动科学研究的社会条件。 根据上述材料 并结合所学知识,分析中国古代科技和西方近代科技的相同影响。
材料一 下表是17、18世纪中国和西方一些历史人物的主要思想
中国 | 西方 | |
主要思想 | 黄宗羲(1610—1695年),批判君主专制,提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。 顾炎武(1613—1682年),提出“以天下之权寄天下之人”的“民治”主张。 王夫之(1619—1692年),揭露历代帝王把天下作为私产的做法,主张“循天下之公”。 | 伏尔泰(1694—1778年)反对君主专制和封建神权,认为自然赋予了人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。 孟德斯鸠(1689—1755年)反对君主专制,倡导天赋人权,认为政权属于全体人民,提出“三权分立”的原则。 卢梭(1712—1778年)反对封建王权,倡导“社会契约论”和“人民主权”说,论述了私有制是人类不平等的起源。 |
(1)17世纪的中国和18世纪的西方都产生了启蒙思想,依据材料一概括中西启蒙思想最主要的共同主张,并分析其产生的共同原因。
材料二 16~17世纪中国、欧洲著名科学家及其成就表
姓名 | 生卒年代 | 著作 | |
中国 | 李时珍 | 1518~1593 | 《本草纲目》 |
徐光启 | 1562~1633 | 《农政全书》 | |
宋应星 | 1587~1666 | 《天工开物》 | |
欧洲 | 哥白尼 | 1473~1543 | 提出“太阳中心说” |
布鲁诺 | 1548~1600 | 提出宇宙无限论 | |
培根 | 1561~1628 | 初创近代实验科学 | |
伽利略 | 1564~1642 | 用望远镜观察天体,证实太阳中心说 | |
牛顿 | 1643~1717 | 提出物体运动三大定律和万有引力定律 |
恩格斯说:“自然研究用来宣布其独立……的一个革命行动,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”
(2)根据材料二并结合所学知识,比较16-17世纪中国与欧洲科学技术发展的主要差异。
(3)结合近代物理学和生物学领域的主要表现说明“自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进”这一评论。
A.中国古代科技已全面落后于西方 |
B.西方已经进入民主社会时期 |
C.当时东西方的文化交流不断加深 |
D.西方科技逐渐具有近代化特征 |
科学理论 | 认识 |
物体运动不受外力必然保持本原状况 | 人的自由禀性 |
宇宙中所有物体的运动方式平权地遵守相同的法则 | 人的平等理念 |
——据此可知
A.启蒙运动促进了近代科学发展 |
B.启蒙运动的成就集中于自然科学领域 |
C.牛顿科学阐释了人类社会规律 |
D.人们在探寻社会和自然结构的类同性 |