1 . 下图描述的是法国科普作家夏特莱夫人拿着镜子将光从牛顿反射到伏尔泰的书桌上的情景。这寓意（     ）

——伏尔泰（著）《牛顿的哲学原理》扉页（1738年）

A．科学理性取代精神理性	B．启蒙运动理性而且科学
C．启蒙思想脱离宗教束缚	D．科学革命促进思想解放

2 . 《西方文化史》认为“17世纪力学的建立和发展使人们深信可以运用力学原理说明一切，不仅钟表是机器，动物、人类、甚至国家也不过是一部机器，他们都可以用力学原理加以解释。……它告诉人们支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。”。据此判断牛顿力学体系建立的意义在于（　　）

A．完成对自然界认识的理论综合	B．奠定了国家制度的理论基础
C．推动了工业生产中的技术革新	D．启发人们对社会的理性思考

3 . 有学者指出，牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以推翻一些宗教观念。启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度，作为批判当时社会唯一有效的罗马教的权威，政治上的专制主义。材料旨在说明，牛顿学说（     ）

A．开始动摇封建神学在欧洲统治地位	B．深刻揭示了时间和空间的本质属性
C．为启蒙运动的理性认识提供了方法	D．构建了一个科学与民主的崭新时代

4 . 受牛顿力学体系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约的主张；受达尔文进化论的影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学

A．适应了西欧早期殖民扩张的需要	B．揭示了人类社会发展规律
C．客观上推动资产阶级价值观发展	D．有利于西欧理性精神传播

6 . 笛卡尔认为，人类共同的本性即理性，把人与非人区分开来。“我思故我在”，人不需要依靠神祇，通过理性即能把握世界。据此可知笛卡尔的思想（     ）

A．倡导人的绝对自由和理性精神	B．蕴含朴素唯物主义的内涵
C．体现文艺复兴时代对人的认识	D．引发了近代科学技术革命

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “理性”是现代性事业的根基，它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节奏。下表是西方不同阶段有关理性的主要观点。

时期	代表人物	主要观点
古希腊时期	亚里士多德	强调“知识服务于修养”；理性（或德性）是人的本性，它要求人致力于在道德上实现自我完善
文艺复兴时期	彼特拉克	理性致力于声张和证明的，是自己属人的特性而非属神的特性；在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严
宗教改革时期	马丁·路德	用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值；理性被视为人的本质属性之一，人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界
启蒙运动时期	霍布斯、洛克、卢梭	似乎有一个普遍的理性一直存在在那里，等待人们去发现；而只要人们发现了理性，它就会把世间的一切秘密与疑问解答

——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》

结合材料信息与世界史的相关知识，围绕“理性与社会进步的关系”，自行拟定一个具体的论题，并就论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）

8 . 下列有关经典力学的陈述中不正确的是

A．产生于17世纪	B．创立者是牛顿
C．核心内容是量子论	D．建立在日常生活常见低速物质之上

9 . 牛顿力学体系的建立，使人们认识到，自然界不再昕命于上帝，而好像有一个巨大的机械装置，按照通过观察、实验、测量和计算可予以确定的某些自然法则进行运转。并且这不仅应用于物理领域，还应用于人类社会。由此可知，牛顿力学（　　）

A．改变了近代物理学的传统观念	B．动摇了上帝创世说的根基
C．揭示了物体高速运动时的规律	D．改变了人们对世界的认识