材料一   培根认为，认识的真实性和存在的真实性是一致的，“其间的差别不过是直接的光线和反射的光线而已”。在培根看来，客观外界的事物只有通过人的感官，才能被人们所感知，用他的话来说，“个体（客观外物）首先刺激感官，感官好像是理智的入口和门户”。人通过科学实验，往往能够得到从经验得不到的知识，“自然的奥秘在技术干预之下，比在自然活动时更容易表露出来”。他还说说：“心智远不能同一面清明光洁的镜子的性质相比，在这镜面上事物的光线能按其真实的入射角而反射；不，它毋宁是一面受到蛊惑的镜子，如果不解除其魔障，恢复其原状，则充满迷信和欺诈。”

材料二   马克思则称培根是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。然而，培根的唯物主义又是能容忍神的存在的唯物主义，他承认上帝和不死的理性灵魂存在，接受了中世纪以来流传下来的“两重真理论”，真理的来源，一是从神的启示和信仰而来；二是从自然和感觉经验而来。两者各自独立，彼此互不相扰。

——邓蜀生：《影响世界的100个人物》