A.女性在欧洲社会转型过程中发挥重要作用 | B.沙龙是法国政治革命发源地 |
C.孟德斯鸠为未来社会提出基本的法治精神 | D.妇女是欧洲启蒙运动的主角 |
A.关注社会底层的作用 | B.彻底否定神学理论 |
C.打破教会的文化垄断 | D.强调人的思想自由 |
①牛顿经典力学体系 ②文艺复兴 ③达尔文生物进化论 ④启蒙运动
A.②→①→④→③ | B.①→②→③→④ |
C.②→④→③→① | D.②→④→①→③ |
A.立法机构应该实行两院制 | B.主权在民应受到一定限制 |
C.法律必须体现理性的原则 | D.贵族特权有利于完善立法 |
材料一:公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣,当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言:
国 别 | 人 物 | 观点或名言 |
古代希腊 | 普罗泰格拉 | 人是万物的尺度 |
苏格拉底 | 认识你自己 | |
古代中国 | 孔子 | “己所不欲,勿施于人”“克己复礼” |
孟子 | 民为贵,社稷次之,君为轻 |
材料二:未有天地之先,毕竟是先有此理……宇宙之间,一理而已,天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性……天理流行,触处皆是;暑来寒往,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理……天理,只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。
——《朱子语类》
材料三:启蒙思想是个长期的国际性的发展过程, 18世纪末在欧洲产生了重大影响……使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。
——《大国崛起》
(1)根据材料一,分别概括古希腊和古代中国思想家的核心主张。
(2)根据材料二概括朱熹的主要观点。
(3)结合所学知识,说明材料三中启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的?
A.“人是万物的尺度” | B.“人是一件多么了不起的杰作” |
C.“每个人都是自己的牧师” | D.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度” |
A.独立的思考与科学的判断 | B.君主的权力与党派的信仰 |
C.集体的意志与精神的寄托 | D.教会的判断与历史的传统 |
A.彻底摧毁了封建神学思想 | B.推动了工业革命的到来 |
C.助推人们独立思维的形成 | D.确立了理性的绝对权威 |
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
完成下列要求
(1)据材料一指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。
(2)据材料二概括“科学的人文主义”的内容。
A.人性都具有双重性 | B.人应当具有独立人格 |
C.自由是理性的核心 | D.人的本质由理性决定 |