| A．推动了人文思想的复苏 | B．发现了自然界运行的规律 |
| C．构建了未来社会的蓝图 | D．推翻了基督教会的“神创论” |
材料一文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二一切有权利的人都容易滥用权力，这是万古不移的一条经验。只有各种权力间彼此能够相制衡的体制才有可能会创造一个无私的政体。其中任何两个权力都不能集中在一个人或一个机关手中，否则自由便不复存在。如果三种权力由同一个人或同一个机关行使，那一切便都完了。
——[法]孟德斯鸠
这一由全体个人的结合所形成的公共人格，以前称为城邦，现在则称为共和国或政治体；当它是被动时，它的成员就称它为国家；当它是主动时，就称它为主权者；而以之和它的同类相比较时，则称它为政权。至于结合者，他们集体地就称为人民；个别地，作为主权权威的参与者，就叫做公民。
——[法]卢梭
(1)根据材料一概括文艺复兴时期人文主义的思想主张，并结合所学知识指出文艺复兴运动兴起的背景
(2)依据材料二，分别概括孟德斯鸠和卢梭的主要观点，并结合所学知识说明启蒙运动的意义。
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊．18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动．
——摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
1875年宪法规定：总统为国家元首、政府首脑，由国民议会两院依绝对多数票选出，拥有统率军队、任命内阁各部部长和一切军政要员、解散众议院等权力。总统的命令须经由各部部长副署。国民议会由参议院与众议院组成，众议员由直接普选产生，参议员由间接选举产生。——摘编自洪波《法国政治制度变迁——从大革命到第五共和国》
(1)据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异．结合所学知识，简要分析产生差异的原因．
(2)根据材料二及所学知识，指出法兰西第三共和国的政体与美国1787年联邦共和政体的主要不同．
(3)结合所学知识简要分析近代欧洲的思想解放运动与资本主义制度的建立之间有何联系？
材料一 18世纪下半叶，正值地理大发现的晚期，也是法国大革命的前夜。此时欧洲社会上的不平等显得尖锐而深刻，人们在思考人类不平等的时候，看到了旅行家的游记中所描述的世界另一个角落的野蛮人的平等以及他们宁静的生活。卢梭借助其渊博的知识，展开辩证的想象与推理,探究了人类不平等的起源和基础，并阐发了一部政治思想的著作，并将其作为1753年应征第戎学院的征文竞赛的参评论文。在卢梭的著作中，其影响力仅次于1762年的《社会契约论》。《论人类不平等的起源和基础》在开头便表达对日内瓦共和国的热爱与敬意，粗略地描述了自己心目中的理想国家和社会全貌—— 一个可以得到良好治理的、自由平等的、民主立法的共和国。
——摘编自黄静《卢梭的不平等思想起源》
材料二 卢梭思想中一些革命的成分,被后来的思想家所继承。正如恩格斯所说，我们在卢梭那里已经可以看到那种和马克思《资本论》中所遵循的完全相同的思想进程，而且还在他的详细叙述中可以看到马克思所使用的整整一系列辩证的说法:“按本性说是对抗的、包含着矛盾的过程，每个极端向它的反面的转化·······”卢校认为私有制是人类不平等的社会根源，它造成了人性的异化和社会的异化。马克思由此受到启发，他开始从预设的私有制出发，探索私有制形成的根源。在探索私有制形成的过程中，马克思注意到分工和交换对私有制形成的作用。为了达到合理的理解，又从分工的结果上，即从生产劳动的实质上来加以探索。马克思在卢梭异化理论基础之上，探索出劳动异化理论的四重规定。并指出工业化时代，劳动产品和劳动本身成了与人相对立的东西；但只有通过劳动实践活动，才能实现人的全面自由的发展。
——摘编自郭芹《浅析马克思对卢梭异化思想地继承和发展》
(1)结合材料一和所学知识，归纳卢梭的不平等思想产生的背景。
(2)结合材料一、二和所学知识,指出马克思对卢梭思想的继承和发展。
①人文思想在西班牙广泛传播 ②西班牙成为启蒙运动的中心
③反封建斗争潮流进一步发展 ④教会提供了文艺批评的平台
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
材料一：文艺复兴时期的学者对教会的态度，很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动，是少数学者和艺术家的运动，还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助，假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。
——罗素《西方哲学史》
材料二：为什么130年之后，创造美的源泉就枯竭了呢？因为，……从此，尼德兰取代意大利，成为东西贸易的必经之路。1517年，马丁·路德……点燃了宗教改革的烽火……对于意大利来说，教会分裂意味着财源的枯竭。
——《欧洲：一堂丰富的人文课》
材料三：（启蒙思想家们）“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”。
——恩格斯《反杜林论》
(1)据材料一，分析造成“文艺复兴时期的学者对教会的态度，很难简单刻画”的原因及文艺复兴的局限性。
(2)据材料二，概括文艺复兴运动在意大利衰落的原因。
(3)据材料三并结合所学知识，指出启蒙思想家理论旗帜是什么。他们提出了哪些主要学说？
| A．强调权力制衡 | B．认为社会需要建立契约 |
| C．主张人民主权 | D．鼓励人民推翻专制统治 |
| A．追求理性成为法国教育的共识 | B．法国社会消除了专制思想影响 |
| C．启蒙思想影响到社会关系重建 | D．人文主义因教育革新得以复兴 |
| A．缺少哲学与政论主张 | B．重视民众的思想觉醒 |
| C．温和地批判封建制度 | D．对文学创作更有热情 |
| 项目 时间 | 有阅读能力的人占法国总人口的比例（%） | 法国妇女的识字率（%） | 欧洲年均出版新书（单位：部） | 普通入藏书量（单位：本） |
| 17世纪中叶 | 29 | 14 | 约1000 | 1～20 |
| 18世纪中叶 | 47 | 27 | 约4000 | 20～100 |
| A．工业革命推动法国基础教育发展 | B．文化教育进步有助于启蒙运动发展 |
| C．欧洲社会注重妇女文化教育普及 | D．出版业是欧洲文化进步的主要动力 |
