A.三权分立 | B.主权在民 | C.开明专制 | D.君主立宪 |
A.家庭责任 | B.专制统治 | C.殖民统治 | D.沉重赋税 |
A.使因行称义主张被广泛接受 | B.打击了天主教的精神统治 |
C.为资产阶级革命做了充分舆论准备 | D.确保了代议制的逐步建立 |
A.科学家遭到了教会的残酷迫害 | B.工业革命使人类加大对社会关注 |
C.理性主义逐渐成为时代潮流 | D.人文主义思潮开始兴起 |
A.宗教改革 | B.文艺复兴 | C.启蒙 | D.空想社会主义 |
A.英国资产阶级革命 | B.法国大革命 |
C.美国独立战争 | D.新航路的开辟 |
材料一:他只用健全的理性在解说,他不炫惑世界而是开启心灵,他的讲话只是一个圣人,从不是一个先知,然而人们相信他,就像相信自己的国土一样。
——伏尔泰《中国哲学家孔夫子》
材料二:中国数千年来立国根本在于道德,凡国家政治、家庭伦理、社会风俗无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱,运有隆替,惟此孔子之道亘古常新,与天无极。
——袁世凯《祭孔令》
材料三:余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制之灵魂也。
——李大钊《自然的伦理观与孔子》
(1)孔子思想的基本内容是什么?(2)概述材料中伏尔泰、袁世凯、李大钊所说的孔子。
(3)他们这样评价孔子的意图是什么?
材料一 近世之欧洲,若以世纪论,每个世纪都有创新,而17世纪每每为人重视不足;实则,这是很紧要的一个时期。上承着培根、洛克的实验哲学,洛克还根据英国的革命写了一份论“政府”的总结性的文字,起了近代政治文化的开山作用;下则启发了启蒙时期的思想家们。所以17世纪是“启蒙”的“启蒙时期”,是方法论的革新时期,近代的科学思维是在这个时期酝酿的。
材料二 可以肯定的说,法国启蒙运劝的先行者都是直接地受了英国影响的。伏尔泰从青年时的《哲学通信》(又名《英格兰通信》)到晚年的《路易十四时代》,都历历可见培根、牛顿、洛克的影响而孟德斯鸠的《法的精神》更是洛克《政府论》的深化和具体化。……恩格斯曾说到,只有英国是自由最多或不自由最少的国家。意思是说,英伦三岛的历史人文的独特性,使发端于贵族与商业的“自由”空气,已经弥漫到社会上去了。并早为伏尔泰等人所亲眼目赌:在法国还是王权专政和宗教派斗争和迫害正炽的时候,在英国已实行“虚君”的议会民主制和“宗教宽容”;英国的知识分子受到国家和社会的尊重,牛顿的葬礼如同“国葬”,而法国的笛卡尔却孤寂的死去……恩格斯的话无非验证了伏尔泰之所见。
可以毫不夸张地说,自由的思想和民主的制度,在19世纪已覆盖了欧罗巴和北美,形成了一种我称之为“大西洋的文化(或文明或思想)体系”。之所以称之为体系,并不是说,统统都是一个样儿,在这个“体系”里当然包含着“同一性”和“多样性”的关系,简单说来叫做“同源分流”。相对于“大西洋”,“太平洋”则不存在这样的“体系”。
——摘自陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出为17世纪成为“很紧要的一个时期”奠定基础的史实有哪些?
(2)根据材料二并结合所学知识,概括并举例说明法国启蒙运动受英国影响的因素,
时间 国家 | 宣布废除奴隶贸易 | 法律生效日期 | 宣布废除奴隶制 |
英国 | 1807 | 1808.1.1 | 1833 |
法国 | 1792;1818 | 1818 | 1848 |
美国 | 1808 | 1865 | |
葡萄牙 | 1836 | 1858;1869 | 1878 |
西班牙 | 1820 | 1878 |
A.巴西建立共和国 | B.俄国十月革命 |
C.启蒙运动的兴起 | D.美西战争爆发 |
材料一 (人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传,使得那些有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。
——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》
材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。
——卢梭
请回答:
(1)普罗泰格拉属于什么运动(或学派)的代表人物?材料一体现了他的哪一思想主张?
(2)材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动?该运动的历史影响是什么?
(3)根据材料三并结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点。
(4)假如上述材料作为研究性学习的素材,你认为该组材料最恰当的主题是什么?