材料 18世纪,启蒙学者开始赋予“开明专制”以更具理性意味的解释,使之成为近代早期欧洲统治者身份、理念和职能的历史性转变的一种表达。新即位的特蕾西亚通过执政理念的“与时俱进”和实践领域的种种改革举措,促进“统治的现代化以及人民乃至国家的经济进步”。在国内公共生活中,国家“公共事业”开始成为“一种新的潮流”,“国家生活到处取代各种社团形式”,国家至上成为历史趋势。致力于加强国家力量的“国家幸福”和“追求物质的幸福”,以“宽容、仁慈、善行”促进人民的普遍幸福,成了她的执政原则。在历史上,哈布斯堡王朝的统治者一直把“贵族和天主教会当成国家建构的基本工具”。但是,特蕾西亚却在启蒙思想影响下,开始“发现人民”,认识到“人民才是国家最重要的因素”。这位“伟大君主”统治下的18世纪因此成了奥地利的“黄金世纪”。客观上讲,她的基于幸福取向的执政理念和实践,确实提升了国家和民众的“幸福”感,促进了奥地利国家和社会的近代化转型,引领奥地利迈入了“一个全新的时代”。
——摘编自邢来顺、姜爰晟《玛丽亚特蕾西亚的“开明专制”改革与奥地利的近代化转型》
(1)根据材料,概括启蒙精神在奥地利“开明专制”改革中的体现。(2)根据材料及所学知识,指出特蕾西亚的“开明专制”改革的影响。
A.启蒙运动激发了科学家的探索精神 |
B.跨国文化交流有利于科学思想传播 |
C.18世纪早期英国启蒙运动已近尾声 |
D.18世纪早期法国科技水平逊于英国 |
A.三权分立说 | B.天赋人权说 |
C.社会契约论 | D.暴力革命论 |
A.是否信仰宗教 | B.代表不同阶级的利益 | C.倡导不同的政体 | D.对私有财产态度不同 |
5 . 伏尔泰在《哲学通信》中说“像牛顿先生这样一个十个世纪以来最杰出的人物。当然当得起‘伟大’两个字,……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人。而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人”基于这一认识。伏尔泰( )
A.提倡个性自由,阐释人性之美 |
B.提倡权力的制衡,防止暴政 |
C.倡导人民主权,反对君主专制 |
D.否定外在权威,推崇理性思考 |
A.用启蒙思想批判专制制度 | B.为纯洁信仰改造天主教会 |
C.借文学艺术讥讽教会腐败 | D.以暴力革命推动社会进步 |
A.自由仅仅是一个人做他应该做的事情……………………孟德斯鸠 |
B.我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利……伏尔泰 |
C.人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物…………………卢梭 |
D.人不是他人的工具,而是自身的目的…………………………康德 |
A.发展中国家的现代化必然会导致西方化 |
B.平等、开放、包容是各国文明的共同特征 |
C.各国的发展道路依附于本国的历史传统 |
D.西方文明的价值在于其发展的普遍性 |
A.实现人类自我觉醒的文艺复兴 |
B.摆脱天主教会控制的宗教改革 |
C.揭开宇宙运行规律的科学革命 |
D.规划人类理性王国的启蒙运动 |