1 . 阅读材料, 回答问题。

材料   一部书的传记

《科学、美术与工艺百科全书》(《百科全书》)的编纂、出版工作从1751 年开始，至 1772年完成。

主编狄德罗决心通过对《百科全书》的编纂、出版来改变人们的思想方法，掀起一场人类精神上的革命。出身于手工业家庭的他承担手工业栏目。他亲自到工场、车间去观察，甚至直接参加劳动，以准确地描述各种机器和工具，解释各种操作程序和工艺。此外，他还主张把国王的权威降低为由人民的允许才能获得。

其余的编者共160人，他们系统地把当时全部知识汇编为一部以字母顺序排列的多卷本图书。在生产与传播链条上，他们与出版商、经销商一起构成了一条完整的产业链。

《百科全书》的编纂、出版处于一种恶劣的行业环境中。比如，一方面完善的版权保护缺失及盗版围困等；另一方面，由于书中包含了大量的启蒙观念，招致了当局的不满。

《百科全书》历经流言、迫害最终保存下来。随着价格逐渐下降，读者群由传统的精英阶/层渗透到了诸如律师、医生等中产阶级，由法国境内到超出国界。作为编书官方语言的法语也得到了不断的充实，最终法语取代了拉丁语成为国际通行的学术语言。在这一过程中，书在出版之初达到数百万图尔里佛的规模，此后以滚雪球的方式不断扩大，致使它成为 18 世纪最大的生意之一。

——摘编自[美]罗伯特·达恩顿著《启蒙运动的生意》

请你对“一部书的传记”加以解读。

2 . 同为启蒙思想家的伏尔泰与孟德斯鸠对当时中国的政治制度的态度迥异。伏尔泰认为在中国的政治制度下“皇帝要实行专断是不可能的”，“在那里（指中国）人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。执行这些法律的机构越多，行政系统就越不能专断。”孟德斯鸠则评价中国：“既谈不上有荣誉，也谈不上有品德，其原则只有恐怖，它是一个专制的国家。”对上述言论判断正确的是（     ）

A．言论差异源于两人代表的阶级不同

B．两者都对中国当时的政治制度做了精准的解读

C．孟德斯鸠和伏尔泰都反对君主制

D．两者言论迥异，但是立论的政治原则却是相同

4 . 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为不同时期欧洲人对东方的认识。

欧洲人对东方的认识

时期	欧洲人对东方的认识
古希腊时期	荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。
14-16世纪	欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。
17-18世纪	欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。
18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶	在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。

——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》

注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)

5 . 现代英国学者认为，在早期启蒙思想家所构建的理想化的“人性”模型中，“人无非是趋利避害的草履虫（典型的单细胞生物），（其）行为都是由贪婪和恐惧两种简单的情感驱动的，恰如正负电荷左右微粒的运动”。这一解读

A．深受近代科技成果的影响	B．体现出对理性的高度崇拜
C．反映了浪漫主义的理想情怀	D．表明“人性”具有复杂多变性