2 . 伽利略(1564—1642) 主张世界是统一的，无论是行星、石子、空气或云，所有这些现实都服从同样的道理；笛卡尔(1596—1650) 主张使人成为自然界的主人和统治者；培根(1561—1626)和笛卡尔一样蔑视传统，希望建立一种不受那些陈旧观点束缚的新哲学。这些思想主张（     ）

A．推动了文艺复兴和宗教改革

B．有利于推动理性主义的发展

C．直接开启了科学革命的时代

D．动摇了基督教信仰社会基础

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴时期，弗吉里奥（1349-1420）将身体运动引入学校，认为体育教育应该培养充满世俗精神的、得到全面发展的、身心俱健的人。竞争精神被列为受教育者应该具有的一种首要品格，竞争精神的基石在人的天性之中。人具有一种渴望得到赞扬的天性。维多利诺（1378—1446）反对“灵魂的拯救只能通过对肉体的禁抑”，主张重视个体身心和谐发展。“人的发展应该包括身体的发展，理想的完全的教育因之也应包括体育在内，而不只进行心灵的训练”，即“从新的审视角度来看待受教会无端指责达千年之久的身体活动，建立正确的体育观，从而自觉地投身到体育活动之中”。

——摘编自石龙、王桂荣《西方体育人文价值的演变》等

材料二   英国思想家洛克（1632—1704）说，“三育（智育、德育和体育）并重体育为先”，英国教育的目的是培养绅士。从资产阶级进行海外竞争的需要出发，他重视体育，强调“为了我们的事业，健康对于我们是不可缺少的”，对一个民族来说，只有培养出“野兽般的体魄”，才能在斗争中立于不败之地。卢梭（1712—1778）指出：体育作为一切教育的前提，其任务是使受教育者的身体获得自然的发展；体育教育应该遵从儿童身心发展规律，让他们在大自然中快乐健康地成长。这一思想在近代体育史上独树一帜，对后来的自然体育学派产生了重要影响。

——摘编自赵冬等《试论三大思想文化运动对欧洲近代学校体育兴起和发展的影响》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期体育教育观的主要内涵和意义。
(2)根据材料二，指出与文艺复兴时期相比，启蒙运动时期体育教育观的新内容，并结合所学知识分析新内容出现的原因。

4 . “他们不再愿意继续充当没有权利的东西，而终于要求成为享有一切权利的真正的人，根据自己的人性，要求取得这些权利。而且，他们要把自己的人性，把他们自称为最有价值的和最神圣的人性提高到最高峰。”这里的“他们”旨在（     ）

A．创建民主共和政体	B．摆脱宗教神学控制
C．揭示社会运行规律	D．规划人类理性王国