材料 伏尔泰:“(中国)政体实际上是最好的,是世界上唯一完全按父权建立起来的帝国。……
中国人在道德和政治经济学、农业、生活必需的技艺等方面已臻完美境地。”
狄德罗:“应该看到,科学和艺术在中国没有任何进步,这个民族既无高大的建筑也没有美丽的雕像,更无诗歌、音乐、绘画和雄辩术。”
孟德斯鸠:''中国的专制主义,在祸患无穷的压力之下,虽然曾经愿意给自己戴上锁链,但都徒劳无益;它用自己的锁链武装了自己,而变得更凶暴。"
卢梭:“我看到(中国这个)世界上人口最多最著名的国家被一群盗匪统治着;我进一步仔细观察这个杰出的民族,我发现他们当奴隶……他们把一切义务和道德看作礼节仪式,只知道敬礼和鞠躬,而不知道什么是人性。”
提取材料中的信息,拟定一个论题,并结合所学知识对所拟论题予以说明。(要求:表述成文,史论结合,逻辑清晰)
A.反对信仰上帝 | B.引领科学革命的方向 |
C.崇尚理性主义 | D.是启蒙思想集大成者 |
材料一:文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。
——摘自保罗·富尔《文艺复兴》
材料二:启蒙思想家对那个时代面临的思想任务和社会要求进行反思,他们所提出的那些社会原则,如思想和信仰(宗教)自由、法律面前人人平等的思想、经济上的自由和不受(封建)国家干预、人民与统治者的相互制约等,已成为现代社会中的重要思想观念。
——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》
请回答:
(1)你如何理解材料一中“精神的新生”?结合所学知识,指出文艺复兴的核心思想并列举该时期的代表人物两例。
(2)据材料二,概括启蒙思想家的主要观点。结合所学知识,分析产生这些思想的主要原因及这些思想的精神内核是什么?。
(3)综合上述材料并结合所学知识,归纳人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。
材料 卡拉斯事件
1761年10月13日夜,法国朗格多克地区的图卢兹发生了一起案件,信仰新教的让·卡拉斯的长子马克·安东尼意外去世。图卢兹高等法院认定卡拉斯为第一犯罪嫌疑人并采用“有罪推定”的司法原则,坚持从宗教谋杀的方向调查,有意识地误导司法侦查。1762年3月10日,图卢兹高等法院判处让·卡拉斯车裂焚尸之刑。当时法国的高等法院、教会势力和伏尔泰等名人都主动或被动地牵涉进了卡拉斯案件中,对卡拉斯是否谋杀其子及其作案动机的揣测一时成为舆论关注的焦点。1763年3月,法国枢密院下令重审此案,卡拉斯被平反昭雪。
·没有什么比启蒙民众的思想更为有效地摆脱狂热的方法了,虽然民众曾普遍地受到无知和迷信的教育,如今我们看到的局面正是这种教育的后果。
——伏尔泰《论宽容》1762年
·这里的人的盲目自信会使你感到惊讶。尽管事情已经得到了纠正,但是他们仍然相信卡拉斯是有罪的。在这件事上,无论你说什么都没有用。
——科尔伯特1765年
·严酷的刑罚违背了公正和社会契约的本质。
——贝卡利亚《论犯罪与刑罚》1766年
(1)作为历史的观察者,概括说明卡拉斯事件为何会引发广泛的社会关注。
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈“卡拉斯”新生的出路在哪里。
材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔塔戈拉
材料二 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四 人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭《社会契约论》
请回答:
(1)依据材料一并结合所学知识,分析普罗塔戈拉观点产生的条件?其积极意义何在?
(2)材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动?其核心是什么?材料二反映的内容与材料一有何关系?
(3)如何理解马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩?
(4)材料四是怎样发展人文主义思想的?当时欧洲社会思想解放运动及其核心思想是什么?
(5)纵观西方人文主义发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。
A.卢梭 | B.康德 | C.但丁 | D.休谟 |
材料一 历史进入18世纪,欧洲迎来了一场启蒙运动,在不同的领域出现了一些伟大的思想家。他们高举理性主义大旗,提出了一系列新颖主张,这场运动主要流行于法国大革命前夕,是当时的思想家非常自觉的运动。“启蒙”这个词也是当时的人经常使用的。人们之所以称这次思想运动为启蒙运动,是因为他们坚信自己正在从漫长的黑暗和无知中摆脱出来,进入了一个尊重科学、尊重理性和尊重人性的新时代。
——摘引自赵立行《世界文明史讲稿》
(1)依据材料一,结合所学,写出启蒙运动的精神内核,并指出“伟大的思想家”及其提出的“新颖主张”。
材料二 在自由主义引导下,18—19世纪的资本主义创造了工业革命的巨大历史功绩。但是,追求个人解放,人人平等的价值理,性却被淹没了,社会平等被忽视,造就了新的巨大社会差异。
(2)根据材料二和所学知识,概述19世纪上半叶“社会差异”的表现及19世纪上半期思想领域为解决这个差异而探索的思想家及主张。
A.寄希望于“开明”君主进行改革 | B.认为自然赋予人类以平等的权利 |
C.主张国家应该以社会契约为支柱 | D.为阐发启蒙思想而寻找历史渊源 |
(1)进一步解放了人们的
(2)直接推动了
(3)成为殖民地半殖民地人民争取
材料一 从老子、孔子开始,到秦统一,是中国历史上一个全面飞跃的时期。在二百多年的时间里,出现了数以百计的思想家……随着一个个大师的出现,都把认识推向了一个新的高度,这一场认识运动是空前的,在长达两千多年的封建社会又是绝后的。
——摘自刘泽华《中国传统政治思想反思》
材料二 (文艺复兴时期的)人文主义者歌颂世俗,蔑视天堂,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者,提倡科学文化,反对蒙昧主义,要求文学艺术表现人的思想感情,科学为人谋福利,教育要发展人的个性,要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。
——摘编自胡炳章、吕学芳《文化的视界》
材料三 启蒙运动一开始是以温和渐进的方式集中在思想领域,对理性思想的高扬使它实现了西方思想和文化向现代的转换。但也应该看到这些思想对社会影响的程度是巨大且深刻的,经历了启蒙运动的西方文明再也不同于从前。占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势,要求废除王权,建立民主政体,还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标,一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。
——摘编自徐新《西方文化史》
(1)材料一反映的战国时期的文化现象是什么?依据材料一概括指出其时代背景。列举这一时期任意两位重要代表人物。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义者的思想主张。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出启蒙运动时期政治思想的内容,并分析启蒙运动对西方社会发展的积极影响。