1 . 17-18世纪,欧洲一些学者呼吁“用理性的阳光驱散现实的黑暗”,其中一位学者主张将国家权力分为“制定法律的权力、执行公共决议的权力以及裁决罪行或个人争端的权力”。这位学者是( )
A.亚当·斯密 | B.伏尔泰 | C.康德 | D.孟德斯鸠 |
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2 . 伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代:伯里克利时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代,并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。伏尔泰的观点( )
A.体现历史进步的信念 | B.肯定君主享有至高无上权威 |
C.说明启蒙运动反专制并不彻底 | D.反映伏尔泰寄希望于“开明”君主 |
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3 . 卢梭认为,人为了实现自我利益的最大化,一定会发生争斗,其结果必然是出现一个“以强凌弱,以众暴寡”的社会,使每个人的利益都受到危害。因此,必须建立一种足以值得所有人、使每个人都服从其命令的共同权力……这样的权力只能由人们在一起相互订立“契约”中交付给作为“第三者”的某个人或一些人,使他们具有权威以进行统一的治理。卢梭意在强调( )
A.自由平等应得到尊重 | B.个人与国家间的契约关系 |
C.理性主义的哲学思考 | D.社会契约为国家学说核心 |
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名校
4 . 美国《独立宣言》中阐述道:“一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由以及追求幸福的权利:为了保障这些权利,才在人们中间成立政府,而政府的正当权力,则得自被统治者的同意;如果遇有任何形式的政府损害这些目的,人民就有权利改变或废除,并且成立新的政府”。这其中体现了哪些思想( )
①天赋人权 ②自由平等 ③社会契约 ④人民主权
①天赋人权 ②自由平等 ③社会契约 ④人民主权
A.①②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.①③④ |
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名校
5 . 16 世纪后期,法国人文主义作家蒙田鼓励人们运用自己的判断力来认识世界,而不要迷信权威。17世纪的欧洲出现了一种全新的探索真理的方法,即依靠实验、观察和推理揭示自然界奥秘……伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至,据此提倡实行开明的君主制……这些内容都被用于揭露法国文化和制度的非理性。以下选项最符合材料主旨的是 ( )
A.法国是启蒙运动的发源地和中心 | B.伏尔泰对中国古代制度表示赞赏 |
C.启蒙运动是中西文化交流的产物 | D.启蒙运动的出现有历史的必然性 |
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6 . “封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的……他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”他所创作出的诗篇( )
A.宣扬人性的自由 | B.反对封建专制统治 |
C.追求宗教信仰自由 | D.强调独立思考与自主精神 |
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7 . 下表中时间和事件对应正确的是( )
14—18世纪部分历史事件
14—18世纪部分历史事件
序号 | 时间 | 历史事件 |
① | 1353年 | 彼特拉克《十日谈》创作宪成 |
② | 1588年 | 马丁·路德撰写《九十五条论纲》 |
③ | 1640年 | 卢梭《社会契约论》出版 |
④ | 1789 | 法国大革命爆发 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
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8 . 启蒙思想家们对未来社会提出了一些基本的政治思想,但他们的政治主张也存在差异。下列思想家与主张对应正确的是( )
A.孟德斯鸠——认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争 |
B.康德——认为自然赋予人类以自由平等的权力 |
C.伏尔泰——人应该独立思考,理性判断 |
D.卢梭——主张主权在民和社会契约论 |
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9 . 他道出了启蒙的真谛,认为“启蒙运动就是人类脱离自己加之于自己的不成熟状态”,“必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙”,被誉为启蒙运动的集大成者。他是( )
A.康德 | B.伏尔泰 | C.卢梭 | D.孟德斯鸠 |
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10 . 孟德斯鸠认为: “权力欲望人皆有之,权力有无限扩张的自然属性,公权力尤其如此,公权力恣意妄为的社会一定是非常可怕的社会。”为了限制公权力,他提出( )
A.天赋人权 | B.自由平等 | C.开明专制 | D.三权分立 |
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