1 . 孟德斯鸠的分权说实质上是“阶级分权”，是新兴资产阶级要参与政权的具体要求，是要求法国像英国那样，由法国的资产阶级取得立法权和财政控制权，而把行政权留给贵族阶级。据此可知，孟德斯鸠的分权学说（     ）

A．说明科学理性精神在法国的盛行	B．推动了欧美资产阶级革命
C．在当时具有妥协和进步的双重性	D．违背了法国政治发展趋势

2 . 下表呈现的是启蒙思想家孟德斯鸠和伏尔泰等的思想观点。由此可知，这些启蒙思想家（       ）

思想家	观点
孟德斯鸠	由世袭贵族、在职贵族、纳税人团、民选议会组成的中间权力机构来治理国家，基于中间权力机构全体成员的荣誉感的君主政体才是理想而又切实可行的制度。
伏尔泰等	驯服君主制的最好方式不是划分权力或保护传统特权，而是使政府现代化，从而使它们运作得更有理性、更有效率。

A．主张限制君主的专制权力	B．借鉴法国资产阶级革命的经验
C．强调用分权原则治理国家	D．支持建立现代政府以捍卫君权

3 . 伽利略(1564—1642) 主张世界是统一的，无论是行星、石子、空气或云，所有这些现实都服从同样的道理；笛卡尔(1596—1650) 主张使人成为自然界的主人和统治者；培根(1561—1626)和笛卡尔一样蔑视传统，希望建立一种不受那些陈旧观点束缚的新哲学。这些思想主张（     ）

A．推动了文艺复兴和宗教改革

B．有利于推动理性主义的发展

C．直接开启了科学革命的时代

D．动摇了基督教信仰社会基础

4 . 在康德看来，当意志对一切有理性的存在者都普遍有效的时候，这种普遍的规定就是客观法则。这样的立法也就是“自律”，亦即“人仅仅服从他自己的、但尽管如此却是普遍的立法，而且人仅仅有责任按照他自己的、但就自然目的而言普遍地立法的意志而行动”。康德的这一思想（     ）

A．突出以自我的意识为核心标准	B．阐明了法律蕴含着理性范围内的自由
C．推动自由主义思潮的广泛传播	D．主张人的价值通过自身的解放来实现

6 . 18世纪，普鲁士国王腓特烈二世主张开明专制，声称自己不过是国家的第一奴仆，国家利益是君主的法则，这条法则是不可违背的。他甚至还命令说，如果他被敌方俘虏，普鲁士不应为他的获释作任何牺性。这反映了（     ）

A．启蒙时代社会的进步	B．统一民族国家的形成
C．王权有限原则的确立	D．法律至上观念的传播

7 . 1847年，英国作家夏洛蒂·勃朗特创作的《简·爱》广受赞誉，女主人公简·爱对其爱慕的贵族罗切斯特说：“你以为我低微、不美、矮小，我就没有灵魂吗？你想错了！是我的精神在同你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的。”简·爱的心声折射出（     ）

A．英国贵族政治日趋衰落	B．宗教观念影响世俗生活
C．启蒙精神已经深入人心	D．女权意识的觉醒与发展

8 . 18世纪末19世纪初，法国一些思想家明确指出，不存在不变的、通用的规则，与人类文明和先进的科学技术相比，未经开发的自然世界能够更好地体现出上帝的荣耀。这些观点体现了（     ）

A．法国尖锐的等级对立	B．对启蒙运动的理性思考
C．抵制工业革命的倾向	D．对科学革命的悲观态度

9 . 17～18世纪时期，一些深受新思想影响的女性成立了“蓝袜社”（Bluestocking club），就思想文化问题发表自己的观点，在这种风气熏陶下，以玛丽·阿斯特尔、范妮·伯尼为代表的一批职业化的女性作家不断涌现，“蓝袜女人”成为受过良好教育、独立自尊的女性的代名词。材料表明

A．女权观念得到各阶层广泛认同	B．女性逐渐成为社会进步的主导
C．欧洲妇女权益得到较好的保护	D．启蒙运动推动女性意识的觉醒

10 . 18世纪苏格兰启蒙思想家认为，“每个人在现代社会通过创造与追求个人财富的激情的正当性应得到承认……这种利益的激情和情感的正义，才是促使现代商业社会及其制度扩展的内在动力机制。”这一观点（     ）

A．反映天赋人权思想	B．体现理性主义思维
C．注重发挥个体作用	D．肯定自由经济理论