1 . 18世纪末19世纪初，法国一些思想家明确指出，不存在不变的、通用的规则，与人类文明和先进的科学技术相比，未经开发的自然世界能够更好地体现出上帝的荣耀。这些观点体现了（     ）

A．法国尖锐的等级对立	B．对启蒙运动的理性思考
C．抵制工业革命的倾向	D．对科学革命的悲观态度

2 . 孟德斯鸠曾说：“为所欲为是商业上的奴役，妨碍商人并不等于妨碍商业”，自由民主政体的商业原则是美德，即“对自我的舍弃，对本身最宝贵利益的牺牲”，为了维持美德，需要将“平等和节俭写进法律”。由此可知，孟德斯鸠（       ）

A．注重通过法律制约权力	B．商业思想蕴含理性色彩
C．倡导了人类社会的规律	D．反对自由竞争商业主张

3 . 18世纪的启蒙思想家们大多首要关注政治制度问题，而19世纪初的许多法国思想家将社会状况的因素纳入政治思考的范围。孔德、圣西门等思想家还表达出对道德重建问题的极大兴趣和关注。据此可知，这一时期的法国（     ）
①国民道德素养普遍提高   ②工业革命带来新的社会问题
③民主共和政体已经确立   ④针对大革命的反思不断深入

A．①③

B．③④

C．①②

D．②④

4 . 伏尔泰认为900年间文明在欧洲取得的进步在其他地方也会发生，巴西人当中将来也许会产生他们的牛顿和洛克。在他的剧本《阿尔齐尔》中，普遍的启蒙理性最终让美洲的“野蛮人”接受了欧洲文明。这些观点（     ）

A．深受物种进化理论的影响	B．主张不同民族间的平等共处
C．推崇牛顿的经典力学体系	D．带有浓厚的西方中心论色彩

5 . 孟德斯鸠认为，在共和政体中应教育人们热爱法律和祖国，要求人们不断地将公共利益置于个人利益之上，立法权与执法权应该属于人民。在君主政体中为防止专制或约束君主的权力，应该借助贵族，教会与法院的力量。据此可知，孟德斯鸠（     ）

A．倡导政治理性的应用	B．总结了资本主义社会发展的规律
C．推崇法律和政治自由	D．要求根本改变传统政治结构框架

6 . 在康德看来，当意志对一切有理性的存在者都普遍有效的时候，这种普遍的规定就是客观法则。这样的立法也就是“自律”，亦即“人仅仅服从他自己的、但尽管如此却是普遍的立法，而且人仅仅有责任按照他自己的、但就自然目的而言普遍地立法的意志而行动”。康德的这一思想（     ）

A．突出以自我的意识为核心标准	B．阐明了法律蕴含着理性范围内的自由
C．推动自由主义思潮的广泛传播	D．主张人的价值通过自身的解放来实现

7 . 下表呈现的是启蒙思想家孟德斯鸠和伏尔泰等的思想观点。由此可知，这些启蒙思想家（       ）

思想家	观点
孟德斯鸠	由世袭贵族、在职贵族、纳税人团、民选议会组成的中间权力机构来治理国家，基于中间权力机构全体成员的荣誉感的君主政体才是理想而又切实可行的制度。
伏尔泰等	驯服君主制的最好方式不是划分权力或保护传统特权，而是使政府现代化，从而使它们运作得更有理性、更有效率。

A．主张限制君主的专制权力	B．借鉴法国资产阶级革命的经验
C．强调用分权原则治理国家	D．支持建立现代政府以捍卫君权

8 . 伽利略(1564—1642) 主张世界是统一的，无论是行星、石子、空气或云，所有这些现实都服从同样的道理；笛卡尔(1596—1650) 主张使人成为自然界的主人和统治者；培根(1561—1626)和笛卡尔一样蔑视传统，希望建立一种不受那些陈旧观点束缚的新哲学。这些思想主张（     ）

A．推动了文艺复兴和宗教改革

B．有利于推动理性主义的发展

C．直接开启了科学革命的时代

D．动摇了基督教信仰社会基础