1 . 17-18世纪,启蒙成了法国思想界的主旋律,各个领域的思想斗争都是围绕启蒙而展开的,思想家们提出了各种不同的社会政治主张,但追求的最终目标是一致的。其最终目标是( )
A.彻底改造封建社会 | B.否定宗教神学地位 |
C.实现人的精神解放 | D.建立民主共和制度 |
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真题
2 . 普鲁士国王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自称“国家的第一公仆”,提倡理性主义的统治,在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时,他又对官员说:“你们绝没有任何主动权,一切事必须直接通报我”。这种统治风格体现了( )
A.平民主义与贵族传统的结合 | B.科学精神与神权主义的融合 |
C.启蒙思想与专制主义的杂糅 | D.激进思想与保守主义的妥协 |
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昨日更新
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892次组卷
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6卷引用:2024年辽宁高考历史真题
3 . 18世纪,在欧洲的人们可以更容易得到书籍,不仅可以买到,甚至还可以借阅。读书不仅可以个人单独进行,还成为一种社会活动,各社会阶层的男子和妇女都沉浸在书籍之中,私人和公共的租借图书馆遍布欧洲的各个城市。这种现象的出现主要是由于( )
A.法国革命的推动 | B.读书风尚的形成 |
C.启蒙运动的开展 | D.印刷技术的进步 |
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4 . 下列言论,按照其发表的先后顺序排列,应该是( )
①“一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于个人的感觉。”
②“人是一件多么了不起的杰作!……宇宙的精华!万物的灵长!”
③“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”
④“灵魂单凭信仰,无需‘事功’,就可由上帝的约许获得释罪。”
①“一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于个人的感觉。”
②“人是一件多么了不起的杰作!……宇宙的精华!万物的灵长!”
③“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”
④“灵魂单凭信仰,无需‘事功’,就可由上帝的约许获得释罪。”
A.②①③④ | B.①②④③ | C.①②③④ | D.④①③② |
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51次组卷
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2卷引用:安徽合肥市2024届高三下学期第五次模拟历史试题
5 . 一部法国共和革命辞典记述了发生在法国大革命时期的一场对话。有一天,一位无套裤汉(城市平民)决定用“你”称呼一位大贵族,争论由此展开。由此可知,当时法国( )
大贵族:你胆敢如此和我说话? 无套裤汉:平等允许我这么做。 大贵族:什么平等?你应该始终尊重你所没有的,我的出身。 …… 无套裤汉:我的母亲经常和我说,一位占星家看我的生辰时,说过我会有好运。但是,当我看着你,我能从你的脸上看出你将以上断头台结束你的生命。 |
A.民众深受启蒙思想影响 | B.新旧势力矛盾开始激化 |
C.资产阶级否定传统秩序 | D.民主共和制度已经确立 |
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6 . 1723年,伏尔泰在巴黎天花大流行中侥幸活了下来。为此,他在《哲学通信》中热情赞赏中国人。他还以诗歌表达情感:“必须战胜偏见。……难道向我们发动战争的人那里,就没有任何可取之处?法国人应该求教,你必须战胜的英国人。……让我们接受这可贵的启示,不必考虑出自谁人之手……让宇宙天地成为它的祖国。”这说明( )
A.天花大流行导致了启蒙运动的兴起 |
B.伏尔泰具有豁达的胸怀和世界眼光 |
C.中国人发明的牛痘接种法传到了欧洲 |
D.英法百年战争唤醒了伏尔泰民族意识 |
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名校
7 . 如表为孟德斯鸠考察历史和现实后关于国家政体的划分。由此推知,孟德斯鸠( )
类型 | 特点 | 统治原则 | 评价 |
专制政体 | 君主权力无限,将个人意志视为一切 | 恐惧 | 坏政体 |
君主政体 | 君主依赖法律和贵族统治国家 | 荣誉 | 好政体 |
民主政体 | 主权属于全体人民 | 美德 | 好政体 |
A.推崇君主立宪制度 | B.主张实行民主共和 |
C.赞赏中国政治体制 | D.错误分析法国现状 |
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113次组卷
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3卷引用:2024届湖南省长沙市长郡中学高三下学期模拟(二)历史试题
8 . 18世纪,以普鲁士王国腓特烈二世和俄罗斯帝国叶卡捷琳娜二世为代表的一些统治者,积极投身于国家治理,厉行改革,包括推行重商政策、宣扬法律面前人人平等、重视文化教育、扩张领土等,从而国力迅速上升,短时间内便跃居欧洲强国之列。下列思想家中,对上述统治者的治国理念产生深刻影响的是( )
A.马丁·路德 | B.伏尔泰 | C.卢梭 | D.欧文 |
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9 . 文艺复兴时期的艺术家追求现世的幸福和享乐;宗教改革的领导者主张提升世俗政权在基督教世界中的地位;启蒙运动时期的思想家相信人类有能力驾驭自然。这表明他们都( )
A.否定了基督教存在的合理性 | B.打击了封建专制的统治 |
C.提升了资产阶级的政治地位 | D.冲破了传统思想的束缚 |
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真题
10 . 伏尔泰在一次集会上说“像牛顿这样一千年才出现一个的人,才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的,是以真理的力量主宰人们的精神的人,而不是用暴力把人们变成奴隶的人,是指认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”据此可知,伏尔泰( )
A.崇尚理性精神力量 | B.批判封建并且反对愚昧 |
C.主张实行精英政治 | D.倡导建立自然科学体系 |
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