1 . 法国的启蒙先驱笛卡尔既是数学家、物理学家，又是哲学家，伏尔泰不仅对牛顿推崇备至，还亲自做了大量科学实验；康德也有大量自学科学方面的著述。由此可见启蒙运动

A．脱胎于近代的科学革命	B．运用了科学精神和方法
C．推动近代自然科学形成	D．摆脱了神学思想的束缚

2 . 伏尔泰认为启蒙的目的是战胜反人性的权威，解除迂腐思想和迷信的束缚，获得人性的自由。康德认为启蒙就是树立批判的意识，摆脱不成熟的状态。由此可知，启蒙思想家

A．要求冲破权威统治的束缚	B．揭示了人类社会不平等的根源
C．主张实现人类自身的解放	D．对“理性王国”的认知分歧严重

3 . 18世纪启蒙运动时代的法国咖啡馆，使上层社会封闭的沙龙生活走上了街头，成了共和党人的政治沙龙，成了启蒙主义的信徒传播激进思想和文化上的“便士大学”（进咖啡馆1便士即可），成了自由报界新闻来源的俱乐部和诗人、文学家、艺术家相会的乐土。这说明启蒙运动

A．提高了底层群众文化素质	B．改变了封建贵族的政治立场
C．推动了文化艺术走向繁荣	D．改变了思想文化的传播方式

4 . 伏尔泰称颂康熙皇帝英明睿智，自幼接受良好的教育，执政为民，以天下太平为己任，不耻下问，虚心听取谏官的建言。而孟德斯鸠则认为中国的皇帝集政权、教权于一身，皇帝的意志便是法律，臣民的生死予夺全在于皇帝的一念之间。这种对中国文化看法的差异反映了

A．前者主张开明君主制，后者主张法治	B．前者主张君主制，后者主张共和制
C．前者和后者站在不同的阶级立场	D．两者的思想均能顺应时代发展的潮流

5 . 中世纪神学家将基督教的“光明”与古典“异教”的“黑暗”对立起来。启蒙思想家追随人文主义者，将“古典”视为竞相追逐和模仿的对象，而讲中世纪视为“古典”的对立面。由此可见

A．中世纪的思维方式在近代得到延续

B．改革教会成为启蒙思想家的主要诉求

C．启蒙运动在实践中脱离了理性主义

D．古典时代以来人文主义成为主流思潮

6 . 在卢梭看来,不存在彻底的民主制,完美的民主制政府不适合人类,选举产生的贵族制政府,是相对较好的政府。这表明卢梭(   )

A．致力于消灭社会的不平等	B．推翻“主权在民”的思想
C．基本背离了启蒙运动宗旨	D．正视公民在政治素养上的差距

7 . “把统治权看做只是一种代办权，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”。该观点见于

A．《社会契约论》

B．《论法的精神》

C．《理想国》

D．《纯粹理性批判》