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解析
| 共计 3 道试题
1 . 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为不同时期欧洲人对东方的认识。

欧洲人对东方的认识

时期欧洲人对东方的认识
古希腊时期
荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后,希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。
14-16世纪
欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方,金银满地、富庶无比的中国。
17-18世纪
欧洲刮起了一股中国风,中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为,用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体,成为上至皇帝,下至小民自觉遵守的行为准则,国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。
18 世纪下半叶
-19 世纪上半叶
在欧洲人的认识中,西方与东方不再仅仅是地理的概念,而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步,一片光明,东方非理性、愚昧、停滞,黑暗一片,有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准,世界有了隔断。

——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》

注:希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称,结果希腊联军获胜。战后,雅典民主政治走向繁荣,波斯帝国从此一蹶不振。


阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象至少源自两段材料,结论明确,史论结合,表述清晰。)
2023-04-19更新 | 584次组卷 | 12卷引用:山东省临沂市罗庄区2022-2023学年高一下学期期末模拟(二)历史试题
2 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   “理性”是现代性事业的根基,它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节奏。下表是西方不同阶段有关理性的主要观点。

时期代表人物主要观点
古希腊时期亚里士多德强调“知识服务于修养”;理性(或德性)是人的本性,它要求人致力于在道德上实现自我完善
文艺复兴时期彼特拉克理性致力于声张和证明的,是自己属人的特性而非属神的特性;在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严
宗教改革时期马丁·路德用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值;理性被视为人的本质属性之一,人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界
启蒙运动时期霍布斯、洛克、卢梭似乎有一个普遍的理性一直存在在那里,等待人们去发现;而只要人们发现了理性,它就会把世间的一切秘密与疑问解答

——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》

结合材料信息与世界史的相关知识,围绕“理性与社会进步的关系”,自行拟定一个具体的论题,并就论题进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)
2022-08-25更新 | 637次组卷 | 20卷引用:山东省泰安市新泰市第一中学2021-2022学年高一下学期期末模拟考试历史试题
3 . 阅读材料,完成下列要求。

材料 发端于17世纪的启蒙运动,在18世纪的法国达到高潮,思想家们号召用理性的阳光驱散现实的黑暗,并且构建了理想的未来世界。这些思想不仅深刻影响了西方而且对整个人类社会的发展产生了广泛影响。如下表所示

代表人物代表作基本主张
伏尔泰《哲学通信》经常参与和组织以他为首的沙龙活动,活动中多次尖刻地抨击天主教会,他把教皇比作“两足禽兽”,把教士称作“文明恶棍”.他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争”。认为“人们本质上是平等的”,要求人人享有“自然权利”。《哲学通信》被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹"
孟德斯鸠《波斯人信札》
《论法的精神》
《波斯人信札》勾画出荒淫无耻的教士、夸夸其谈的沙龙绅士、傲慢无知的名门权贵、在政治舞台上穿针引线的荡妇等。《论法的精神》指出权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。要形成一种能联合各种权力的整体,其各种权力既调节配合。又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
卢梭《论人类不平等的起源和基础》
《社会契约论》
卢梭一生的呐喊简单而响亮:人生而平等!他指出人人享有自由平等的权利而不论其出身。在社会中应有“共同意志”。代表所有人的权利和自由,人人都要遵守,这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转.让,不受限制……人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,国家的最高权力属于人民。

——摘编自齐世荣主编《世界史》


根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以啊述。(要求:论题明确,持论有据,论证克分,表达清晣。)
2021-03-10更新 | 101次组卷 | 1卷引用:河北省邯郸市2020-2021学年高二上学期期末考试历史试题
共计 平均难度:一般