A.改变了人们认识世界的角度和方式 |
B.促成用人的思考和判断打破封建专制束缚 |
C.促使人们放弃对上帝的信仰 |
D.强有力地挑战了封建神学创世说 |
2 . 伏尔泰在《哲学通信》中说“像牛顿先生这样一个十个世纪以来最杰出的人物。当然当得起‘伟大’两个字,……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人。而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人”基于这一认识。伏尔泰( )
A.提倡个性自由,阐释人性之美 |
B.提倡权力的制衡,防止暴政 |
C.倡导人民主权,反对君主专制 |
D.否定外在权威,推崇理性思考 |
A.用启蒙思想批判专制制度 | B.为纯洁信仰改造天主教会 |
C.借文学艺术讥讽教会腐败 | D.以暴力革命推动社会进步 |
A.批判教会的宗教专制 | B.宣扬人文主义精神 |
C.提出民主政体的构想 | D.追求现世的成功 |
A.人的主体地位并未真正确立 | B.启蒙运动一直会延续 |
C.人的社会价值没有得到认可 | D.理性是启蒙时代核心 |
材料一 文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟,提高了一步。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰,回转头去,求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教王,反对教权的政府。
——高一涵《欧洲政治思想史》
材料二 个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念,中世纪以来,西方的个人经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放:无论是宗教的,还是政治的,到19世纪这一过程基本完成,最终,个人的神圣化终于成为习俗和法律。
——钱默生《西方个人主义源流探索》
(1)依据材料一并结合所学知识,指出宗教改革中人文主义的诉求,并从人文主义传播的角度,分析宗教改革与文艺复兴的关系。
(2)依据材料二并结合所学知识,说明近代西方“个人”是如何被“逐级”解放的。
近代以来,随着资本主义的发展,西方人文主义思想从稚嫩逐渐发展成为近代资产阶级反对封建专制的强大思想武器。结合下列图片回答相关问题。
(1)上述三幅图反映了14世纪以来欧洲历史上的三次思想解放潮流,它们能够兴起的相同根本原因是什么?
(2)图一作品的作者是谁?图一反映的运动的核心思想是什么?
(3)图二马丁·路德拉开运动序幕的事件是什么?他否定教皇权威的主要主张是什么?
(4)图三人物代表作是什么?其著作中最主要的观点是什么。
A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 | C.卢梭 | D.康德 |
A.文艺复兴时期 | B.宗教改革时期 |
C.启蒙运动时期 | D.工业革命时期 |
材料一 明末清初,出现了思想活跃的局面。黄宗羲认为“天下之大害者,君而已矣”,君和臣就像是一起抬木头的人,主张“君臣平等”。顾炎武认为“人君之于天下,不能以独治也”,应“以天下之权,寄天下之人”,实行“众治”。三夫之揭露历代帝王把天下作为私产的做法。主张“循天下之公”。
——摘编自人民出版社《历史)必修三
材料二 孟德斯鸠认识到权利和权力之间的辩证关系。约束权力才能保障自由,有节制的权力之下才会有真正自由,权力之间的相互制约是节制权力唯一可行的方案。
——摘编自谢斌《论启蒙运动在律思想史中的地位》
人民订立契约建立国家,他们是国家的主人。人民主权不可转让,也不可代表,议员不能是人民的代表,只能充当人民的“办事员”。
——据卢梭《社会契约论》
材料三 社会主义核心价值观
富强 民主 文明 和谐
自由 平等 公正 法治
爱国 敬业 诚信 友善
(1)根据材料一概括三位思想家的共同主张,结合所学知识分析其出现的背景。
(2)根据材料二分别归纳孟德斯鸠和卢梭的核心主张,结合所学知识指出孟德斯鸠的主张在美国实践的表现。
(3)结合所学知识谈谈你对社会主义核心价值观的认识。