材料一 亚历山大采取的治国政策，处处体现了东西方的融合。亚历山大把马其顿与东方政治制度相结合，实行一种特殊的君主专制政体。从公元前331年到公元前327年，帝国征服和组建了12个省，只有一个省的总督是马其顿人，其他各省的总督都是当地贵族。亚历山大把波斯及其北方招募来的士兵，加以方阵和马队的特殊训练，在骑兵特别部队里……许多东方的官兵被选派担任了各级职务。亚历山大积极倡导马其顿人和东方女子结婚，凡马其顿人与亚洲女子结婚，可享受免税权。亚历山大每到一个地方，都在当地的庙宇里举行祭祀，搞一些活动和举办节日来向众神献祭，导致希腊宗教与东方宗教的混合。
——摘编自李丽玲《浅析亚历山大统治政策与希腊化文明的形成》
材料二 在中世纪城市形成之初，城市所在领地的领主往往在城市中享有一系列经济特权，但是，随着城市商品经济的发展，城市市民也开始对封建领主进行斗争，他们的基本要求就是要改变领主课税的随意性和不确定性。在西欧的国家中，城市市民通常是王权反对封建割据的天然同盟军，为王权战胜封建领主、建立统一国家发挥了重要作用……城市的自治力量一般来自于行会。在很多城市，当行会力量强大起来之后，就进入政府，由行会成员担任政府要职，参与城市决策和管理。最有名的当数佛罗伦萨，其行会政府使城市实现了自治。然后，随着商业的发展，在行会中也出现了一些商业贵族、大商人和大金融家，他们逐渐控制了行会政府，并且使自治政府变为其个人或小集团的工具，成为新的领主对城市进行控制。
——摘编自王斯德主编《世界通史》
材料三 “文艺复兴”最伟大之处，在于它既是古典的，更是创新的。它是古典的，因为它使罗马帝国衰亡以前的古希腊、罗马鼎盛时期的光辉璀璨的文明重新获得了生命，这个时期的艺术巨匠们向世人证明，神权统治并没有把欧洲同它的文化源头隔绝，而是让圣母、圣子都焕发出人性的光泽。
——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》
(1)根据材料一、并结合所学，概括“东西方的融合”在亚历山大治国政策中的体现。(2)根据材料二、概括推动中世纪城市自治的因素。结合所学，指出西欧封建欧洲社会的特征。
(3)根据材料三、并结合所学，说明文艺复兴“既是古典的，更是创新的”的含义，并列举两位这一时期的艺术巨匠。启蒙思想家要求改变旧制度下的专制制度，结合所学，简析启蒙运动在推动欧洲文明进程中的历史作用。
材料一 18世纪法国，冶炼和采矿业开始使用机器，纺织业由于使用珍妮纺纱机而迅速发展；北部出现资本主义农场，农业国的面貌发生改变；在政治上，这一时期的法国“专制制度的长期排斥使这些人不得不相信要么全部全盘接受过去不正义的制度，要么全部全盘推翻这个国家的政治制度和社会架构”。以资产阶级为领导的第三等级的共同要求是彻底铲除封建专制制度。这一时期，法国先后出现了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批思想家，这些思想家所阐述的政治思想更为成熟、系统、彻底。
——摘编自张朝阳《法国何以成为欧洲启蒙运动的中心》
材料二 合众国宪法既立，而联邦制形式，亦益巩固，各州之间，非若当时之为共同行动而已，直结合为一、如婚约之不可破。……。其联合之宗旨则曰维持公道，谓通国之民，皆当受正直平等之待遇也。平治内政，谓四境之内，当雍和静谧也。以相当之武力，立国于世界。永保共和，谓合国民之意志，拥护法律，确保自由为世世子孙之福利也。泱泱大国，以是而生存，亦以是而结合焉。
——摘编自胡晓进《商务印书馆与美国宪法在中国大陆之翻译及传播》
材料三 1776年，亚当·斯密出版了耗费近十年心血的著作《国富论》，并明确以“重商主义”总结先前欧洲列国的经济政策，并强烈主张自由主义贸易……与重商主义强调国家干预贸易不同，自由贸易认为应当逐渐开放殖民地对外贸易，最终实现贸易自由，以市场这只“无形的手”决定一切。如果选择了自由贸易，我们可以挣到更多的钱。而且，如果我们让别人有钱了，他们就能够向我们购买更多的产品。如果说，瓦特蒸汽机开启了工业革命的大门，那么，亚当·斯密则是靠《国富论》为工业革命的全球贸易缔造了一个新的秩序。在过去，所有的大国都是靠贸易保护，用武力保持贸易垄断来取得财富，而亚当·斯密认为：平等竞争的自由贸易才能使利益最大化。
——摘编自吴必康《变革与稳定：英国经济政策的四次重大变革》
(1)根据材料一、分析法国成为欧洲启蒙运动中心的原因。并结合所学知识，简述启蒙运动对法国的影响。(2)根据材料二、概括美国制定1787年宪法的宗旨。并结合所学指出美国1787年宪法的不足之处。
(3)根据材料三、概括18世纪中后期“自由贸易”逐渐取代“重商主义”的主要原因，并结合所学知识，从生产组织与管理方式角度分析工业革命带来的影响。
| A．①人文主义②德意志③英国④理性主义 |
| B．①理性主义②瑞士③英国④马克思主义 |
| C．①人文主义②德意志③法国④理性主义 |
| D．①理性主义②瑞士③法国④马克思主义 |
