材料一秦末农民起义冲垮了秦的残暴统治，破坏了社会经济。战乱中，农民大量流亡异乡，穷苦百姓更是缺衣少食，在丞相曹参的倡导下，“黄老无为”思想受到朝廷内外的崇尚，并为文帝和景帝所取法，但文帝和景帝片面强调“黄老无为”的思想，对诸侯王的纵容，使王国势力凌驾朝廷，对商贾豪民兼并农民、骄横不法等问题态度暧昧。朝廷对铸币权时弛时收， “民多奸铸”的问题严重。汉武帝即位后，欲图振作，武帝首先在思想领域打破黄老无为思想占支配地位的局面，大力提倡董仲舒的新儒学，从官学中排斥儒家以外的诸子百家之言。汉武帝把全国划分为十三州部，派刺史代表中央巡视所部郡国，督查强宗豪右，也可以监督诸侯王。

——《中国古代史》

材料二古代希腊、罗马的分权与制衡思想，是整个西方分权学说逻辑进展链条上的第一个环节；近代洛克、孟德斯鸠的分权论逐步地使西方分权学说臻于完整。美利坚的缔造者们对欧洲的分权学说进行了改造和创新，提出了“立体分权”——包括横向分权（行政机构内部）和纵向分权（中央和地方）的理念思想。

——赵海月《论美国立体分权的理念与模式》

17到19世纪“英美法系（解释：英国和美国所形成的法律）”和“大陆法系（解释德国和法国所形成的法律）”的建设历程表