A.根源于英国的殖民统治 | B.伴随领土扩张大肆屠杀印第安人 |
C.在黑人地区推行奴隶制 | D.反映了政府奉行自由主义的政策 |
中外历史大事年表
时间 | 中国 | 外国 |
公元前6世纪 | 波斯帝国兴起于伊朗高原 | |
公元前4世纪晚期 | 亚历山大帝国建立 | |
公元前221年 | 秦朝建立 | |
公元前1世纪末 | 罗马帝国建立 | |
8世纪中期 | 阿拉伯帝国建立 | |
1640年、1689年 | 英国资产阶级革命爆发、通过《权利法案》 | |
1787年 | 美国制定宪法 | |
1861—1865年 | 美国内战 | |
1933年 | 罗斯福就任美国总统,推行新政 | |
1978年 | 中共十一届三中全会召开 | |
1979年 | 苏联入侵阿富汗 | |
1991年 | 苏联解体 |
A.引领了欧洲工业化潮流 | B.为德国统一奠定了物质基础 |
C.得益于国内政局的稳定 | D.缘于科技与生产的密切结合 |
A.对外扩张的合法性 | B.民族认同的必要性 |
C.资产阶级的革命性 | D.实现统一的紧迫性 |
A.带有普鲁士专制传统 | B.君主立宪政体正在逐步建立 |
C.具有其历史的进步性 | D.统治阶级极力维护共和政体 |
A.联邦制并未真正得到推行 |
B.铁路已是经济增长的主导部门 |
C.战争破坏了基础交通设施 |
D.尚未形成成熟的统一国内市场 |
7 . 阅读下列材料,回答问题。
材料一从不平等条约产生的那一刻起,清政府便开始了反抗斗争,但收效甚微。
1917年8月,中国政府对德国和奥匈帝国宣战,并宣布在此之前中国与德、奥两国所有条约以及国际协议无效。
1921年在华盛顿会议上,中国坚持斗争,加上美英反对日本独占中国的企图,日本同中国在会外签订了《中日解决山东悬案条约》及其《附约》,由此,山东问题终得以解决。
苏俄政府因外交孤立,意欲拉拢中国,从1919年7月起,先后三次发表对华宣言。1924年在平等条件下中苏两国重订了新约,恢复了一定的平等权益。
20年代中后期的北伐和国民革命的民族主义高涨,中国政府收回了汉口、九江等租界,和主要西方国家以及日本签订了关税新约,收回了关税自主权。不久,南京政府便首次自主地修订颁布了《海关进口新税则》。
太平洋战争爆发后,中国正式对德、意、日宣战,同时宣布废止中德、中意、中日间所有旧条约。1943年,中国同英、美等签订了《关于取消在华领事裁判权及处理有关问题之条约》,之后陆续与其他在华享有各种特权的国家签订了类似的条约。至此,一百年来中国与西方国家所签订的不平等条约、皆告废止。
——摘编自王建朗《中国废除不平等条约的历史考察》等
材料二日本废除不平等条约分为四个时期:
一、酝酿期:明治政府向列强表达修约意愿,并派使团赴欧考察和修约,但遭到拒绝。
二、胶着期:19世纪70年代寺岛外务卿把修约重点放在修改关税上,因列强反对,进展缓慢。1880年井上馨出任外务卿后,把修约的重点放在治外法权上,关税仅是修改现行税率。并推行欧化政策和媚外外变,遭到民权人士的反对而下台。
三、基本完成期:1888年新任外相大隈重信则采取较强硬的外交策略,以美、德、俄作为修约谈判的突破口,提出在与美、俄等国签订新约的5年后,废除领事裁判权,得到美、德、俄三国的同意。19世纪90年代,国际局势发生重大变化,英国对日政策发生根本性变化。1894年7月,日本同英国签订了《通商航海条约》,废除了领事裁判权,并部分收回了关税自主权。此后,其他列强先后同日本签订了类似的条约。
四、最终完成期:1910年日本向各国发出修约通知,1911年美国带头与日本签订新条约,随后有关国家也纷纷与日本签订条约,表示放弃关税协定权。至此,日本修改不平等条约的任务宣告完成。
——摘编自牛淑萍《近代日本修改不平等条约述论》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代中国能够废除不平等条约的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出中日两国修约特点有何异同?分析废除不平等条约给两国带来的意义。
A.打破了容克地主对权力的垄断 |
B.有助于增强民众的国家认同感 |
C.消除了工人运动对社会的威胁 |
D.加强了帝国议会的行政监督权 |
材料一 昔同治初年,德相毕士麻克语人日:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲求官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其在此乎?”呜呼,令虽不幸而言中矣,惩前毖后,亡羊补牢,有天下之责者,尚可以知所从也。
——摘自梁启超《变法通议》
(1)文中划线部分涉及的历史事件是 ______。概括毕士麻克提出观点的依据,并 结合所学知识说明梁启超发出感慨的原因。
材料二 1911年……那一种共和政体是一十大失败,因为它在中国的历史、传统、政治经历、制度、天性、信仰、观念或习惯中毫无根基。它是外国的、空洞的,是附加在中国之上的。它随着时间的推移很快就被除去。 ——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(2)谈谈你对“它在中国的历史……观念或习惯中毫无根基”的理解。
材料三近百年的中华民裢根本只有一个问题,那就是:中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话,我们民族的前连是光明的;不能的话,我们这个民族是没有前途的。因为在世界上,一切国家能接受近代文化者必致富强,不能者必遭惨败,毫无例外。
——蒋廷黻《中国近代史》
(3)概括作者的基本观点。你是否同意他的观点?联系上述材料和所学知识谈谈你的看法。