材料 许多（西方）历史学家倾向于“长世纪”的理念，将1789年法国大革命一直到1914年第一次世界大战爆发的一百余年全部纳入19世纪的范畴。另外一些人则提出不同版本的“短世纪”概念，认为19世纪的跨度应短于100个日历年。他们以国际政治作为界定标准，将1814～1815年维也纳会议确立欧洲新秩序以及美国借1898年美西战争之机登上国际政治舞台，视为19世纪开始和结束的标志。
——【德】于尔根·奥斯特哈默《世界的演变：19世纪史》
据材料，有人将19世纪视作“长世纪”，也有人视作“短世纪”，说明两种观点各自的依据。
材料 民族主义作为一种意识形态，影响着整个民族人民的价值取向和行动方向。德意志民族主义在德国不同的历史时期经历了巨大的变化，对德国发展也产生了深远影响。中世纪以来，德国一直处于封建割据、四分五裂的状态，当时大多数德国民众不觉得自己是德国人，而是普鲁士人、巴伐利亚人、法兰克福人等，也对本民族的语言、文字和文化没有尊重和认同感，在他们的心目中不存在德意志民族观念，他们意识不到德意志。直到17世纪末18世纪初，随着启蒙运动的发展，人们的民族意识开始逐渐苏醒。德国知识分子也在法国大革命的政治“启蒙”下，开始关心政治，并有了政治觉悟，于是，德国文化民族主义诞生了。19世纪，拿破仑帝国的扩张使德意志民族的地位降到了历史最低点。德国的文化民族主义在全德人民高涨的要求民族团结、反对外来侵略、实现民族独立和自由的情感中上升为政治民族主义，德意志近代资产阶级民族主义理论体系最终形成。德国统一后，灿烂辉煌的物质繁荣和普鲁士流传下来的军国主义传统使德意志民族优越感不断膨胀，以及威廉二世推行“世界政策”并加紧扩军备战，最终一步步向极端民族主义发展。
——摘编自葛丽《德意志民族主义形成和发展变化研究》
根据材料并结合所学知识，谈谈你对德意志民族主义形成与发展的理解。
材料一 今天的世界史与以往的传统是有明显区别的，它十分强调要避免以“欧洲中心主义”作为观察视角。如何从若干其他观点中抽离，仅从世界史的观点来刻画这样一个漫长且无头无尾的19世纪的特征呢?在此谨慎地提出两个角度供参考。
角度一：19世纪是一个流动性增大的时代。
角度二：19世纪是一个解放的时代。
——摘编自于尔根·奥思特哈默《世界的演变：19世纪史》
材料二 世界史从来都不可能以一种完全局外人的立场书写，比如说从火星的角度。写作者总是以某种方式将目光“聚焦”于某一处。但是，倘若这种聚焦成为压倒一切的主题，倘若作者从欧洲中心主义、美国中心主义、或伊斯兰中心主义的视角来书写，那么他所写就的，不可能是一部真正的世界史。同样，在真正的世界史写作中，关于自己的国家在世界史宏大关联中所处的地位问题，也不应成为作者强调的重点。当然，世界大背景下的民族史是无可厚非的，它是历史编纂学中一个合法的分支，但是人们绝不能将它与世界史混淆。
——摘编自于尔根·奥思特哈默《世界史，该如何写》
(1)根据材料并结合所学知识，对材料一中的任一角度进行论证。(2)根据材料二并结合所学知识，谈谈对如何正确看待世界历史的认识。
材料 俄国农奴制改革后，政府开始调整书刊审查政策，出现了报刊大众化现象。自1860年开始，俄国定期出版物行业每年都维持着3%—5%之间的平稳增长率，出现了《言论》《现代新闻》《数学公报》《古代俄国》《戏剧和艺术》《俄国音乐报》《摩登商店》《建筑公报》《对话东正教》等新报刊。政府将部分官方刊物交由私人管理，政府官员、知识分子，还有小市民、农民等纷纷加入这一行业中来。报刊经营者们抓住时代机会，在内容上迎合读者的需求，不仅报道国际国内重大新闻，更关注疾病、生活保障等各种社会新闻。广告和零售业务的开展，使报刊逐渐摆脱了对外来资本和政权的依赖。报刊大众化推动着俄国社会的改革与进步。
——摘编自王目坤《19世纪60—80年代俄国报刊的大众化现象》
(1)根据材料并结合所学知识，概括19世纪60—80年代俄国报刊大众化发展的特征。
(2)根据材料并结合所学知识，说明俄国农奴制改革对报刊大众化的影响。
材料 19世纪被冠以“历史学的世纪”之名。一个时代的思想归根到底是这个时代与社会的反映或折射。这一时期，“西方资产阶级雄视天下，可谓志得意满”。法国大革命使德意志人民逐渐意识到“自己的同属性”，发掘德意志的历史则是最有效的途径。19世纪30年代，德国史学家兰克通过对近代一些著名历史学家的分析研究，系统总结贯彻了“如实直书”的原则，运用史料批判方法严格考订各种史料，强调以第一手档棠文献材料为基础来撰写历史，但第二手史料绝不是完全没有用而必须被舍弃的。兰克继承并发扬了自修昔底德以来的政治军事史传统，在他看来，历史著作的主角只能是那些在历史舞台上最耀眼的人物，民族与国家，正是兰克等人在史学科学化，专业化方面所做的努力，使德国成为19世纪西方史学的中心。
——摘编自张广智主著《西方史学史》
(1)根据材料并结合所学知识，简析兰克史学思想产生的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识，概括兰克史学思想的主要内容。
材料 从英国革命开始一直到美国独立战争、法国大革命，其动因主要来源于“无承诺、不纳税”或“无代表、不纳税”的公正、公平观念。在日本，与权力精英相对应，非权力精英要求通过立法机关（议会）影响政府决策，以扩大或保护自己的利益。他们之所以争取参政权，是因为意识到作为国民的义务和权利，即纳税和选举权的关系。正是从这一理论出发，他们发起了自由民权运动。1873年地税改革以后，土地所有者直接向国家纳税，因而在自由民权运动者的眼中，国家赋予了土地所有者参政权。1874年4月，板垣退助等人组成“立志社”，大力提倡“天赋人权”，呼吁建立民选议会、制定宪法。1875年2月，组成统一的政治团体——“爱国社”。该政治团体主张“各伸张其自主之权利，尽人类本分之义务，小则保全一身一家，大则维持天下国家”。
——摘编自王新生《日本明治时期近代化的得与失》
(1)根据材料及所学知识，概括日本自由民权运动的基本特点。
(2)根据材料及所学知识，归纳日本自由民权运动兴起的原因。
材料一
材料二 西欧的封建时代在多方面都呈现出二元对立的特点，其中政治上……中世纪晚期，西欧正值资本的原始积累阶段，就是封建关系逐渐解体、资本主义关系开始萌芽，二元制的经济特征正在消退，主要表现为庄园制经济瓦解、农奴摆脱依附关系而获得人身自由，而同时，商品货币关系越来越将城乡间分割与对立的封建经济活动，纳入资本主义统一民族大市场发展的快车道。同时，二元制政治特点逐渐褪色，一方面是罗马天主教会的衰落，另一方面是现代民族国家的兴起，这种发展趋向已势不可当。
——摘编自姜守明《中世纪西欧封建社会的二元制》
材料三 南北战争（美国内战）是美国历史上一场规模最大的内战，参战双方为北方美利坚合众国和南方的美利坚联盟国……美国独立后，南方和北方沿着两条不同的道路发展。在北方，资本主义经济发展迅速，从19世纪20年代起，北部各州开始了工业革命，到19世纪50年代完成。1860年，北方工业生产居世界第四位，总产值达18.8亿美元。在南方则实行种植园黑人奴隶制。南方奴隶制度是生长在美国社会的赘瘤，它严重窒息了北方工商业的发展。南北矛盾和斗争自19世纪初起日趋激烈。北方要求在西部地区发展资本主义，限制甚至禁止奴隶制度的扩大；南方则力图在西部甚至全国扩展奴隶制度……南北战争给当时的欧洲观察家留下了深刻印象。列宁认为，南北战争具有“极伟大的、世界历史性的、进步的和革命的意义”。
(1)阅读图1、图2，指出商和西周的国家治理形式。结合所学，阐述西周治理形式的先进之处。
(2)根据材料二，结合所学，指出西欧封建时代政治、经济二元对立的特点。并分析“二元制经济和政治特征消退”的主要表现。
(3)根据材料三，结合所学，分析南北战争“极伟大的、世界历史性的、进步的和革命的意义”。列举19世纪60-70年代结束分裂、实现国家统一的两个欧洲国家。
材料一
移民与欧洲帝国的扩张形影相随，使得殖民成为人口迁移的同义词。从16世纪到18世纪末，有150万欧洲人移民到美洲，但是被转运到美洲的黑人数量是这个数字的4倍。黑人被迫生活在由白人主导的世界里，不再说他们的母语，基督教取代了他们原先的宗教信仰。然而，19世纪的人口变化使黑人被边缘化。一方面，1807年奴隶贸易被禁止后，非洲奴隶不再被运送到美洲，另一方面，19世纪欧洲绝大部分国家都发生了人口爆炸，来自大西洋彼岸的白人涌向美洲。从那时候起，黑人在许多地方不再是多数群体，甚至成为少数民族，在美国尤其如此。
——[西]胡里奥·克雷斯波·麦克伦南《欧洲：欧洲文明如何塑造现代世界》
材料二
因奴隶制引起的南北紧张关系。南方认为，他们是自愿加入合众国的，因此可以选择离开；而北方的观点则是，神圣的宪法将各个州已经联系成不可分割的整体。北方诸州人口众多，且集中了美国所有的主要工业区，北方人口总数接近2100万。南方人口总数包括300多万奴隶在内才900多万，但南方军队素质较高，而且得到英、法支持。美国内战解放了奴隶，确保了联邦国家的存在。美国内战后尝试“重建”南方，却没有给予非裔美国人平等权利。这表明奴隶制是南方问题，种族歧视是整个美国的问题。
——[澳]杰弗里·瓦夫罗《历史：地图上的世界简史》
材料三
泛非主义作为一种意识形态和运动诞生于美国，19世纪末20世纪初，它的创始人和领导力量是非裔美国人和非裔加勒比人。早期的泛非主义思想基本上围绕着文化和种族问题，主要诉求是平等和非歧视。比如1923年泛非大会宣言称：“最后，我们要求全世界把黑人作为人来对待。”第二次世界大战是一个转折点，1945年在曼彻斯特组织了最有名的第五次泛非大会，大会决议有明确的政治诉求，即要求自治和独立，并发出警告“非洲人不愿再挨饿来做世界的苦工”
——[坦桑尼亚]伊萨·施瓦基《“全球南方”中的非洲出路何在》
(1)根据材料一，概括近代大西洋两岸移民的阶段特征，结合所学，简析人口迁移对美洲文化的影响。
(2)根据材料二，概括引起美国内战的主要因素，结合所学说明“种族歧视是整个美国的问题”。
(3)阅读材料三，指出第二次世界大战前后泛非主义诉求的变化。结合所学，概述二战后非洲政治、经济发展情况。
材料一 日本明治维新事件年表
时间 | 措施 |
1871年 | 日本成立文部省，进行教育体制改革，次年颁布《学制令》学习西方近代国民教育 |
1872年 | 日本颁布《固定银行条例》，正式移植欧美股份公司制度 |
1873年 | 日本开始实行义务兵役制，仿照欧美国家建立常备军 |
1881年 | 内务省发布《劝农局处条例》，提出“创办官立事业，以示实例，以诱导人民” |
1883年 | 首相伊藤博文主持修豪华的“鹿鸣馆”，馆内有18个西洋式活动厅室，成为推广欧式生活的场所 |
1889年 | 日本颁布《大日本帝国宪法》，建立亚洲第一个立宪国家 |
——摘编自【美】詹姆斯·L·麦克莱恩《日本史·1600-2000：从德川幕府到平成时代》
材料二 明治天皇于1889年颁布了《大日本帝国宪法》。该宪法以德国宪法为蓝本，国家立法权属于由贵族院和众议院组成的帝国议会，众议院由选举产生。在1890年日本帝国议会第一次选举时，符合标准的选民仅占全国人口的1.24%。内阁对天皇负责，财政预算案由内阁提出，不经政府的同意，帝国议会不得废除或削减。陆海军大臣有权直接上奏天皇。天皇身边还设有一个枢密院，名义上它是天皇的咨询机构，实际上是最高决策机关。宪法还规定了“臣民”在“法律范围内”的一些基本人权，包括言论集会、出版、结社、信教、迁徙等自由和权利。
——摘编自周石丹《近代日本政治体制下的议政政治》
材料三 到1899年时，由于采用这一宪法和实行法律上的改革……他们完全可以认为这时的日本已在文明的国际礼让中占有一席之地，不再需要治外法权，不再允许对其主权的其他侵犯。经过长期的外交努力之后……日本已获得对其国土上的所有外国人的法定裁判权，在这种情况下，它成为亚洲第一个砸碎西方控制锁链的国家。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，简述日本明治维新的性质，并结合所学分析明治维新成功的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简评日本明治宪法。
材料一 金字塔是古埃及国王的坟墓，起源于马斯塔巴墓，最初只有一层。为了体现君主集立行政、司法权于一身的权威，后来层层叠加，逐层向上缩小，形成了阶梯状金字塔，开创真正金字塔建筑之路。金字塔凝聚了古埃及劳动人民的智慧和力量，体现了他们在天文学和几何学等方面的巨大成就。古埃及人对太阳神拉高度崇拜，他们认为巍峨高耸的金字塔每天可以接收来自太阳的第一束光芒，因此规模浩大的金字塔也是对太阳神崇拜的产物。
——摘编自王海利《埃及通史》
材料二 1248年，科隆大主教决定重建科隆大教堂。这一工程规模浩大，为此画出的羊皮图纸，叠在一起就有四公尺高。1517年，马丁•路德领导的宗教改革运动爆发，科隆大教堂建设资金中断，工程就此停工。300年后，在普鲁士国王威廉四世的鼎力赞助下，科隆大教堂得以按照原来的设计图复工。1880年，高达157.3米的大教堂终于完工，成为当时世界上最高的建筑，是中世纪哥特式艺术风格的完美呈现。
——摘编自陈文捷《凡世的荣光——璀璨的中世纪建筑》
材料三 20世纪前期，进步和反传统的建筑风格受到赞美；20世纪后期，保守和反“反传统”的建筑风格却成为美德。1987年，英国王储查尔斯王子对英国战后建筑和建筑师进行尖锐批评，他认为英国建筑师对伦敦造成的破坏比第二次世界大战中德国轰炸机造成的破坏还严重，如圣保罗大教堂的辉煌殿宇已经被拥挤的摩天大楼所包围，他呼吁修建更多将英国的建筑传统与大自然和谐统一的建筑物。
——摘编自吴焕加《西方近现代建筑史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括埃及金字塔得以修建的有利条件。(2)根据材料二，概括指出科隆大教堂重建过程的特点。
(3)根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对材料三中建筑“传统与现代之争”的认识。
