A.工业高度发达的封建军事大帝国 | B.封建军事色彩浓厚的资本主义国家 |
C.封建君主统治下的资本主义工业国 | D.极端沙文主义和法西斯主义国家 |
A.资本主义经济发展的程度不同 | B.资产阶级的革命积极性不同 |
C.走上资本主义道路的途径不同 | D.思想文化的渊源不同 |
A.③①②④ | B.②③④① | C.④②①③ | D.②④①③ |
A.克里米亚战争 | B.培里叩关 | C.珍珠港事件 | D.中途岛海战 |
材料一 兴办生产事业亦属急务,但人民还没有这种意愿,所以暂时创办官立事业,以示实例,以诱导人民。
——守屋典郎《日本经济史》
材料二 日本明治政府曾以公历取代农历,元旦代替春节,改革服饰、发式和饮食习惯等。一开始,“欧化”铺天盖地。但是,这样的“欧化”很快被“日本化”回潮所压倒,尤其是思想界。成功地创办了大型的现代纺织企业和日本第一国立银行,被称为日本“资本主义之父”的涩泽荣一,则从《论语》里寻找儒家伦理与资本主义的结合点,提出了著名的“论语加算盘”即“道德经济合一”论,这种社会大转型过程中的文明与文化“离异”与“回归”现象,在东亚具有普遍性。
——马克垚主编《世界文明史》
(1)依据材料一,概括明治维新时期日本政府“殖产兴业”的方式及其原因。
(2)概括材料二中“离异”与“回归”的含义,并结合明治维新的措施加以说明。
(3)你如何看待日本明治维新中的上述现象?
A.中国 |
B.日本 |
C.德国 |
D.俄国 |
A.废除黑奴制 |
B.“铁血”政策 |
C.废除农奴制 |
D.“脱亚入欧” |
近世以来,交通便捷,西洋文明之风乃借此东渐,其势遒劲,所向披靡,……阻之无益,何若因势疏导,同沐文明之和风,……舍此别无他途也。
当西洋文明如疹疫流行之际,彼二国逆天而行,杜言防川以自闭,实属不智。虽云“唇亡齿寒”,然彼于我无丝毫之助。非特如此,盖因地理相连,西人或将我与彼二国等量齐观,是故鄙彼即非我也。……唯今之计,我当决断,与其坐待彼等昌明,共兴亚洲,莫若早脱其列,携手西洋诸国,待彼二国,则如西人即可,子不闻近墨者黑乎?是故,我国势必拒此东方之恶邻于心念也。
——福泽谕吉《脱亚论》,1885年
问题:
(1)材料中“彼二国逆天而行”中的“二国”具体指哪两个国家?作者为何称其为“逆天而行”?
(2)概括材料中福泽谕吉的主要观点。(不得照抄材料原文)
(3)你如何看待福泽谕吉的观点?
①保留了君主政体
②皇帝掌握国家大权
③统治者对统一的渴望
④宰相是对皇帝负责
A.①②③④ |
B.①②④ |
C.①②③ |
D.①③④ |
A.资本主义制度全面胜利 |
B.种族歧视问题得到全面解决 |
C.欧洲资本开始大量输入 |
D.欧亚移民涌入补充了劳动力 |