材料一 文艺复兴时期的威尼斯，其玻璃工艺可追溯到一千年前，工艺家们创造了无与伦比精致的、奇特的玻璃造型，这种带着神秘和贵族气息的玻璃器具在玻璃工艺界独占鳌头，一直延续到二十世纪六十年代早期玻璃艺术运动工作室兴起，才宣告结束……18世纪后期，产业革命对玻璃制造业的发展起了极大的推动作用，这一时期发明了路布兰制碱法。……到了20世纪，建筑物内部钢铁框架有了进一步的发展……建筑更高，玻璃使用面积更大，超现实主义者关于透明建筑的梦想变成现实。
——摘编自[美]大卫·怀特豪斯《玻璃艺术简史》
材料二 图为15世纪的一个僧侣，在镶嵌着彩色玻璃的窗下抄写手稿。修道院是工业革命的精神策源地，特别是机械时钟和玻璃的使用，为工业文明在西方的出现起到了促进作用，而这两项技术在几个世纪后的演进，则为科学革命打下了基础。欧洲人用玻璃制造出了眼镜、试管、温度计、蒸馏烧瓶等对工业和科学有重要影响的物品，透明的玻璃还装饰了西方人的室内文明，改变了他们对时间和空间的感知……
——摘编自[英]萨利·杜根、戴维·杜根《剧变：英国工业革命》
(1)根据材料一并结合所学知识，简要归纳近代玻璃制造业发展的原因。
(2)根据上述材料并结合所学知识，分析玻璃制造业对欧洲社会现代化的影响。
材料一 从公元500年到1500年这千年之间,亚洲是片令人激动且充满创造力的广阔天地。它拥有世界上最大的五座都市，而且它们全都位于大帝国的心脏地带。诸如德里，北京与伊斯坦布尔等少数都市至今仍是重要城市…中世纪的世界史，就是亚洲的历史。当欧洲文明处于“黑暗时代时，亚洲伊斯兰文明与东方儒家文明一起主导了世界的发展；在儿千年的时间中，“东方”发达和“西方”不发达是一种常态，这种态势一直延续到资本主义在西欧出现。
——摘编自斯图亚特·戈登《极简亚洲千年史》等
材料二 但资本主义的出现改变了世界格局。中世纪晚期开始，西欧进入重新整合的过程，封建领地在专制王权的强行压制下按地域整合，形成一个个“民族国家”。民族国家在当时是一种新的国家形态，它以民族共同体作为政治支撑点，以民族认同感作为思想支撑点，政治载体和精神载体由此衔接，在西方开启走向现代的步伐。在民族国家的扶持下，一种新的精神——资本主义精神在西方兴起，资本是它的轴心，市场是它的动力，工业和商业围绕它旋转，科学和技术是它的工具。从那个时候起，西方就成了世界的牵引机，整个世界都被它拉着走。“西方中心论”就是从那个时候开始的。
——摘编自钱乘旦《关于亚洲文明的历史哲学思考》
(1)根据材料一并结合所学，分析中古时期亚洲成为世界中心的原因。有学者认为，中世纪西欧所谓“黑暗时代”并不黑暗，说明其可能性理由。
(2)根据材料二并结合所学，概括近代以来西欧逐渐成为世界中心的推动性因素。但有学者认为，“从航海大发现到18世纪末工业革命之前，是亚洲时代”，指出其可能性依据。
材料一
左图是中古后期法国北部城市圣奥梅尔的城市印章正面，展示的是负责城市审判的议员。圣奥梅尔城市制定的章程被认为是最早的商业行会章程，包括了促进城市共同体形成并发展的各种规定，如维持城市秩序、禁止城市内的暴力行为，为城市道路和城门等基础设施的建设筹集资金等。——摘编自[日]河原温 《图说中世纪生活史》
材料二
| 176O 年前，英国的城市居民有的还从事 农业，有的虽是手工业工人，但一般还租几英亩地，把农活作为一种副业。此外，居民里还有手工工场主、商人、银行家、房地产 者……等等。工业革命之后，一般说，工人阶级占居民的四分之三左右，资本主义城市的实际主人：工业家、金融家、靠年金或红利过 活者、房地产主……等等，约占居民的四分之一左右，此外，还有少量的小资产阶级如小商人和人数极少的手工业者。 ——摘编自庄解忧《英国工业革命时期城市的发展》 | 据统计，1785 年，在英格兰和苏格兰， 除伦敦以外，五万人以上的城市只有三个；七十年以后，这样规模的大不列颠城市已经有了三十一个。 在这些新兴城市中，最突出的是兰开夏郡的曼彻斯特。在棉纺织厂出现之前，曼彻 斯特已经是一个相当大的商业中心。尽管它的历史悠久，但是尚未引起人们足够重视。曼彻斯特的人口，从 1772 年的二万五千人增至 1851年的四十五万五千人，成为第一个最著名的现代化工业城市。 ——摘编自【美】帕尔默《现代世界史》 |
(1)依据材料一，概括中古后期西欧城市的特点。
(2)依据材料二，谈谈你对英国城市发展变化与工业革命之间相互关系的理解。
材料一 19世纪末20世纪初，西方列强掀起了瓜分世界的狂潮。这一时期非洲遭受的殖民灾难最为深重。对刚果实施残暴统治的比利时国王利奥波德二世辩护说：“我们唯一的纲领是让国家在士气和物质上得到重生”，这一辩词在西方具有普遍代表性。1902年，英国学者霍布森批评说：“帝国主义的最大危险在于一个民族的精神状态，它已习惯于这种（利他主义）自我欺骗，从而丧失自我批评的能力。”“帝国主义的当前趋势正在向这个方向（战争）发展，作为反作用力其后果可能是西方国家的衰败和西方文明的崩溃。”
——摘编自［德］海因里希·奥古斯特·温克勒《西方通史：从古代源头到20世纪》
材料二 关于第二次世界大战后印度的独立，以下两种观点颇具代表性：
艾德礼（1945-1951年英国首相）：在世界历史上，有许多大帝国兴起，繁荣一个时期，然后垮掉了·····只有唯一一个帝国，这个帝国在没有外来压力或没有对统治的负担感到厌倦的情况下，统治民族自愿地放弃了对臣服民族的统治，把自由给予了它们······这个唯一的例子就是大英帝国。
伊梅斯（英国最后一位印度总督的助手）：1947年3月的印度是一艘舱中满载弹药而在大洋中着火的船。当时的问题是在大火延烧到弹药之前把火扑灭。事实上，除了像我们所做的（同意印度独立）那样去做以外，在我们面前并无选择的余地。
——摘编自［英］帕姆·杜德《英国和英帝国危机》等
(1)结合材料一和所学知识，概括19世纪末20世纪初列强掀起瓜分世界狂潮的主要原因，并说明霍布森观点的合理性。
(2)结合材料二和所学知识，指出两种观点的区别。试从国际形势角度说明二战后世界民族解放运动蓬勃发展的原因。
