材料 部分亚运会主题（宣传）口号
| 届次 | 年份 | 城市 | 主题（宣传）口号 |
| 第1届 | 延至1951 | 新德里 | 无 |
| 第3届 | 1958 | 东京 | 永远向前 |
| 第11届 | 1990 | 北京 | 团结、友谊、进步 |
| 第12届 | 1994 | 广岛 | 亚洲和谐 |
| 第13届 | 1998 | 曼谷 | 友谊不分国界 |
| 第14届 | 2002 | 釜山 | 新理念，新亚洲，同一个亚洲，世界的釜山 |
| 第16届 | 2010 | 广州 | 激情盛会、和谐亚洲 |
| 第19届 | 2023 | 杭州 | 心心相融，@未来（读作“心心相融，爱达未来”） |
——摘编自厉大远《亚运会主题口号分析》
从表中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，表达清晰）材料 关于西方世界发展的态势，西方学者亨廷顿站在文明观的角度把现代世界划分为三个阶段；中国学者站在天下观的角度也把其划分为三个阶段。
| 文明观的角度 | 天下观的角度 | ||
| 阶段名称 | 简单说明 | 阶段名称 | 简单说明 |
| 欧洲阶段 | 持续了数个世纪的西方的发展和扩张 | 民族国家阶段 | 西方的民族国家之间通过竞争而不断发展 |
| 美国阶段 | 20世纪美国的崛起和霸权 | 国家联盟阶段 | 实现了现代化的国家联合起来，以自由、民主为借口，干预、压制和剥削其他发展中国家 |
| 欧美阶段 | 在北约安全合作的基础上欧美加强经济和政治的整合 | 共生天下阶段 | 以天下人的福祉为根本取向，消除国家和文明之间的隔阂和差距，确保所有人的生存权和发展权，和平共处 |
——摘编自亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》（1996年）、成伯清《文明与天下：世界秩序的社会学想象》（2022年）
根据材料中一种或两种对现代世界的阶段划分角度提炼观点，并予以阐释。（要求：观点明确，史论结合，论证充分）材料 “修昔底德陷阱”是由美国哈佛大学教授格雷厄姆·艾利森提出，此说法源自古希腊历史学家修昔底德“使得战争无可避免的原因是雅典日益壮大的力量，还有这种力量在斯巴达造成的恐惧”。格雷厄姆·艾利森用这个概念来说明，一个新兴大国必然会挑战守成大国的地位，而守成大国也必然会采取措施进行遏制和打压，两者的冲突甚至战争在所难免。
材料反映了美国学者对当今世界战争与冲突的看法，对此看法提出你自己的见解（赞成、质疑、反驳、修改皆可），并结合中国现代史史实说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰）。
材料一 每一个时代都有社会冲突、经济问题、政治动荡、战争和文化变迁，但20世纪上半叶必定会被列入有史以来最为残酷惨烈和混乱迷惘的时期之一。这些事件给个人生活带来巨大的伤害，导致无法精确统计的千千万万人的死亡，使全球政治和经济体系发生了广泛深远的变化。尽管战争距离我们今天越来越遥远了，但“二战以来”的许多事件和变化所引发的历史性后果仍然在继续向前演进着，而且仍然是我们当代世界的组成部分。
——摘编自[美]R．R．帕尔默《现代世界史》
材料二 习近平总书记的“人类命运共同体”思想作为一个全新的发展理念，有着自身独特的内涵，其核心就是党的十九大报告所指出的，“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。这充分说明，我们要着重从政治、安全、经济、文化、生态等五个方面推动构建人类命运共同体。
（一）在政治上：要互相尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。
（二）在安全上：要坚持对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义。
（三）在经济上：同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。
（四）在文化上：要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。
（五）在生态上：要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。
——摘编自王立培《习近平“人类命运共同体”思想的内涵及新时代意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括20世纪上半叶全球政治、经济体系发生的深远变化，并分析其带来的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，选择“人类命运共同体”理念内涵的任一组成维度内容，自拟论题并展开阐述。（8分，要求：论题准确，史论结合，逻辑清晰。）
材料一 引起战争动能的势能是一战前欧洲均势遭到破坏而引起的国际关系的全面紧张。均势的改变是国家间实力消长的结果。在欧洲六个大国（英、法、俄、德、奥、意）中，英德之间的矛盾至为关键。……各种最新式的现代化武器被陆续投入战场，战争之惨烈规模空前，造成的人员伤亡和物质损失之大更是前所未有。交战各国为赢得胜利，纷纷通过国家力量动员一切经济、金融以及文化等资源，进行总体战。
——摘编自岳健勇《一战启示录：世界体系与国际体系的冲突及其后果》
材料二 从1945年战争结束到1947年冷战爆发，从我们的描述和史实的发展来看，主动的是美国，被动的是苏联。事实上，不论军事上还是经济上，苏联是较弱的，它不愿意跟美国发生对抗，也没这个必要、没这个能力去和美国对抗。而冷战的发生，是传统的意识形态的对立，导致了美苏双方战略互疑，频繁的误判和误解。美苏都朝坏的方向，朝带有浓厚的意识形态色彩的方向去解读对方的行为，结果就是看不清什么是真相，什么是表面现象，辨不清对方的目的。
——摘编自沈志华《历史的转折——美苏冷战起源的经济因素》
材料三 当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。一方面，和平、发展、合作、共赢的历史潮流不可阻挡，人心所向、大势所趋决定了人类前途终归光明。另一方面，恃强凌弱、巧取豪夺、零和博弈等霸权霸道霸凌行径危害深重，和平赤字、发展赤字、安全赤字，治理赤字加重，人类社会面临前所未有的挑战。中国始终坚持维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨，致力于推动构建人类命运共同体。
——整理自中共二十大报告
阅读材料，自选一个角度，运用世界近现代史的相关史实，围绕“当代世界发展的特点与主要趋势”写一则历史文，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述后文）
| 上篇——作为“中国”的世界 第一章地理与历史 第二章第一轮大循环：封建社会 第三章第二轮大循环：豪族社会 第四章第三轮大循环：古代平民社会 |
| 下篇——内在于世界的“中国” 第五章从古代向现代的转型：帝国余晖 第六章进行中的第四轮历史大循环：现代平民社会 第七章中国经济的崛起与世界秩序的失衡 第八章世界历史民族的精神自觉 |
——施展《枢纽》
结合所学知识，就“中国”的世界与世界的“中国”的内容，自拟一个能够反映其时代特征的名称，并运用具体史实予以论证。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰。）材料 我们生活在文件的时代，它们是历史的指示牌。用历史的眼光审视这些文件，我们仿佛打开了一扇窗户，得以窥探由知识、文明、权力和社会一同织造的庞大文献记录。这些文件就像时间胶囊，带我们走进创作者的心灵，走进催生了这些文件的历史情境。
——斯科特·克里斯蒂安松《文件中的历史》
选取上述材料中两个或两个以上相关联的文件，以“历史中的文件”为主题，自拟论题，并加以论述。（要求：论题明确，史实准确，论证充分，表述清晰）
材料
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史》
根据材料并结合所学知识，提炼20世纪六七十年代历史发展的一个主要特征，并加以阐述。（要求：特征明确，持论有据，表述清晰）
