材料一 某历史研究小组为研究英国史上某一课题所收集的部分史料内容
人物或著作 | 内容 |
13世纪英国神学家约翰 | 国家治理体系犹如一个人,国王是头,而教士则是灵魂。“头由灵魂刺激和支配”“那些在人的法律范围内的上帝的大臣,低于那些在神的法律范围内的上帝的大臣” |
13世纪60年代政治诗歌《刘易斯之歌》 | 法律支配着国王的尊严……如果没有法律,他(国王)的统治将偏离正道 |
《爱德华三世镜鉴》 | 根据普通法,任何人(也包括国王)都不应当攫取另一个人的财产,如果所有者不愿意和没有正当理由的话 |
材料二
——摘编自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》
(1)根据材料一、判断这一历史研究小组的研究课题名称并进行说明。(2)写出可从材料二中得出的三项有关法国的历史信息。
材料一 罗马共和国以其精妙绝伦的权力制约机制在历史上写下了光辉的一页,对后世西方民主宪政理论及权力制约实践的发展产生了深远影响。罗马人的成功,首先是由于在国家权力机关之间建立了严密的制衡机制。罗马共和国的分权制衡不仅仅是依靠各权力机关的相互制约,更重要的是从法律上规定了国家权力机关之间的制衡关系,为共和政体制定了一整套具有宪法性质的法律制度,依靠法律的力量用法律的形式明确各个权力机构、各种政治势力的权力和运作规则。正是这一点被资产阶级启蒙学者视为珍贵的思想财富,成为近代分权学说和法治政府的直接思想来源。
——摘编自宋紫朝《罗马共和国权力制衡研究》
材料二 新中国成立后,存在于革命战争时期的政权建设与武装斗争相统一的建国实践框架逐渐被政权建设与现代化发展相统一的建国实践所取代。党在建国实践中通过确立合法化的政治权威,确立新的政治架构及政治功能的分化和专门化,民主政治的新生等措施,大大推进了新中国的政治现代化进程。
——摘编自刘朋《中国共产党的建国实践与政治现代化的合法性权威探析》
(1)根据材料一并结合所学知识,简述罗马共和国权力制衡运行机制的具体表现,并分析其历史影响。(2)根据材料三并结合所学知识,列举“革命战争时期的政权建设与武装斗争相统一的建国实践框架”两个典型。并以新中国初期政治建设为例说明“党在建国实践中通过确立合法化的政治权威,确立新的政治架构”的表现及影响。
A.使政府决策出现随意性 | B.折射出雅典民主的局限性 |
C.增加了民众的生活负担 | D.导致雅典出现了道德危机 |
A.体现了地方自治原则 | B.消弭了中央与地方的矛盾 |
C.提高了民众政治素质 | D.意在维护资产阶级的利益 |
A.直接民主存在弊端 | B.公民大会是最高权力机关 |
C.摒弃威胁民主问题 | D.民主政治具有阶级局限性 |
A.智者学派雄辩术的普及 | B.民主政治的参与方式 |
C.公共事务决策方式规范 | D.公民的城邦意识较强 |
A.直接民主忽视公民的政治素养 | B.演说推动了民主政治的发展 |
C.直接民主重视公民的个体诉求 | D.演说保障了公民自身的权益 |
A.政治民主化是大势所趋 | B.国王仍是最高行政首脑 |
C.宪法制定违背民主程序 | D.政治体制全面效仿英国 |
选项 | 史实 | 结论 |
A | 14世纪,法国召开了由教士、贵族和市民代表组成的三级会议 | 法国形成了限制主权的历史情况 |
B | 1689年,英国议会颁布《权利法案》 | 标志着英国责任内阁制的形成 |
C | 1787年,美国制定宪法,规定联邦政府实行三权分立 | 美国政体深受启蒙思想影响 |
D | 1875年,法国通过新宪法,规定了总统与国会的权力 | 推动了法兰西第三共和国的建立 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
A.大宪章的法律地位已得到加强 | B.解决了王国的内外矛盾 |
C.国王统而不治的局面开始形成 | D.议会成为国家权力中心 |